{"id":124069,"date":"2026-06-10T08:37:38","date_gmt":"2026-06-10T14:37:38","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=124069"},"modified":"2026-06-10T08:37:41","modified_gmt":"2026-06-10T14:37:41","slug":"que-hacer-con-el-cine-erotico-con-abusos-de-los-anos-70-vozpopuli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/que-hacer-con-el-cine-erotico-con-abusos-de-los-anos-70-vozpopuli\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 hacer con el cine er\u00f3tico con abusos de los a\u00f1os 70? | VozP\u00f3puli"},"content":{"rendered":"\n

La reciente retirada de la pel\u00edcula de Wim Wenders \u201cFalso movimiento\u201d, estrenada en 1975, a prop\u00f3sito de una queja de la actriz Nastassja Kinski abre el debate sobre la gran d\u00e9cada hedonista en el cine<\/p>\n\n\n\n

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Kinski en \u00abUna hija para el diablo\u00bb\u00a0|\u00a0Emi Film<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Julio Tovar \/ VozP\u00f3puli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la primavera de 1977, en la revista <\/strong>Bravo<\/strong><\/em>, la actriz berlinesa <\/strong>Nastassja Kinski<\/strong><\/a> juzg\u00f3 su entrada al cine \u201c<\/strong>accidental<\/strong><\/em>\u201d y fruto de un encuentro fortuito con Wim Wenders<\/strong> y su esposa a inicios de los 70 en una discoteca de M\u00fanich. Kinski viv\u00eda con su madre en una comuna y era hija del atrabiliario actor Klaus Kinski. Las memorias de este int\u00e9rprete, Yo necesito amor <\/em>(editadas por Tusquets en 1992), describ\u00edan incluso vivencias s\u00f3rdidas y incestuosas que llevar\u00edan ahora a la inevitable visita de los servicios sociales.<\/p>\n\n\n\n

La discoteca de <\/strong>M\u00fanich<\/strong><\/a> que frecuentaba Kinski, seg\u00fan registros del tiempo, es probable que fuera <\/strong>Blow Up<\/strong><\/em> en el barrio de Schwabing de la capital b\u00e1vara. <\/strong>La iluminaci\u00f3n psicod\u00e9lica y su combinaci\u00f3n con v\u00eddeo la convirtieron en un \u00e1gora de la contracultura, alcanzando la cifra de 5.000 personas en su inauguraci\u00f3n seg\u00fan Der Spiegel<\/em>. Esa ni\u00f1a Kinski ten\u00eda apenas 13 a\u00f1os, pero aquella mirada diab\u00f3lica engatus\u00f3 a Wenders y su esposa lo suficiente para que la incorporaran a su quinta cinta Falso movimiento<\/em> que se estrenar\u00eda en 1975. <\/p>\n\n\n\n

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<\/a>Marilyn Monroe: cien a\u00f1os sin perder morbo<\/a><\/p>\n\n\n\n

Juan Abreu: \u00abNo entiendo por qu\u00e9 Trump no acaba de liberar a los cubanos y a la humanidad de la infecci\u00f3n castrista\u00bb<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Fotograma de Falso Movimiento<\/em> con la Kinski ni\u00f1a – Solaris Film<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La obra, <\/strong>metaf\u00edsica alemana<\/strong><\/a>, es apenas l\u00fabrica y solo sigue al escritor Wilhelm en su periplo por el norte del pa\u00eds. <\/strong>Pel\u00edcula lograda y afligida, quiz\u00e1 g\u00e9lida para los p\u00fablicos al oeste del Rin, fue juzgada por la francesa Cahiers du Cin\u00e9ma<\/em> (verano de 1976) como una deconstrucci\u00f3n de las \u201croad movie<\/em>\u201d cl\u00e1sicas, haciendo a la vez una radiograf\u00eda de esa Alemania occidental del tiempo entre la apat\u00eda moderna y la culpa por el pasado nazi. <\/p>\n\n\n\n

Pionero del \u201cNuevo Cine Alem\u00e1n<\/em>\u201d, Wenders filmaba con un enfoque realista, casi naturalista, y la debutante Kinski en el papel de Mignon, una ni\u00f1a acr\u00f3bata muda que acompa\u00f1a a un anciano de pasado turbio, era perfecta. Ciertamente, la pudibunda escena en <\/strong>Falso movimiento<\/strong><\/em> donde ella se mostraba desnuda de cintura para arriba poca pol\u00e9mica podr\u00eda provocar en el tiempo donde el sexo era visto como \u201c<\/strong>un acto pol\u00edtico<\/strong><\/em>\u201d <\/strong>(seg\u00fan el periodista Arcadi Espada<\/a>). De hecho, sus papeles en Una hija para el diablo<\/em>, Ninguna virgen en el colegio<\/em> o la rijosa As\u00ed como eres<\/em> del 75 al 78 eran mucho m\u00e1s gratuitos y voluptuosos (la int\u00e9rprete, adem\u00e1s, segu\u00eda siendo menor).<\/p>\n\n\n\n

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El terror er\u00f3tico de Una hija para el diablo – <\/em>Emi Film<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfLa sexualiz\u00f3 Wenders en <\/strong>Falso movimiento<\/strong><\/em>? Seg\u00fan <\/strong>Kinski<\/strong><\/a>, en declaraciones recientes al diario muniqu\u00e9s <\/strong>S\u00fcddeutsche Zeitung<\/strong><\/em>, \u201c<\/strong>aunque a los 13 a\u00f1os yo no sab\u00eda mucho de la vida, ya notaba que aquello no estaba bien<\/strong><\/em>\u201d.<\/strong> Es probable que la actriz alemana confunda m\u00e1s bien esta cinta existencialista, tan lejana al mundo actual, con su obra posterior donde ella fue utilizada sin lugar a dudas como activo sexual por sus erot\u00f3manos realizadores. <\/p>\n\n\n\n

Wenders<\/strong><\/a>, inicialmente, no quiso acceder a la petici\u00f3n inicial de Kinski: el corte de los dos minutos con la aparici\u00f3n nudista de Kinski. <\/strong>Con todo, pronto hubo de claudicar ante la pol\u00e9mica generada. Afirm\u00f3 as\u00ed en el reciente comunicado:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl ser el \u00fanico de los responsables de ‘Falso movimiento’ que queda vivo, veo que Nastassja Kinski deber\u00eda haber estado mejor protegida en aquel momento. Por ello te pido disculpas, Nastassja, sin reservas ni excusas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfEra una culpa aceptada? \u00bfO quiz\u00e1 se proteg\u00eda ante la moralidad actual? M\u00e1s bien, era una consecuencia de una actriz que sab\u00eda que se hab\u00edan aprovechado de su inocencia, aunque es extra\u00f1o que no hayan denunciado las cintas posteriores<\/strong>: todas mucho m\u00e1s escabrosas y que permiti\u00f3 su m\u00e1nager Ruth Brigitte Tocki, es decir, su madre. <\/p>\n\n\n\n

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El evidente \u00abteenxplotation\u00bb<\/em> Ninguna virgen en el colegio – <\/em>CCC Filmproduktion<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Una declaraci\u00f3n inicial de Wenders sobre esta pol\u00e9mica, \u201c<\/strong>la cinta es fruto del <\/strong><\/em>clima de los 70<\/strong><\/em><\/a>\u201d,<\/strong> ofrece mejor respuesta a la \u201cdamnatio memoriae<\/em>\u201d que se acaba de cometer.<\/p>\n\n\n\n

El sexo como emancipaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

El 28 de octubre de 1972 la cr\u00edtica de cine <\/strong>Pauline Kael <\/strong><\/a>public\u00f3 en <\/strong>The New Yorker<\/strong><\/em> una rese\u00f1a de <\/strong>El \u00faltimo tango en Par\u00eds<\/strong>.<\/em> En ella afirmaba:<\/p>\n\n\n\n

\u201cBertolucci y Brando han alterado la cara de un arte. […] La pel\u00edcula es un avance tan profundo que uno apenas sabe c\u00f3mo abordarla. Es la pel\u00edcula m\u00e1s poderosamente er\u00f3tica jam\u00e1s filmada y, sin embargo, altera la noci\u00f3n misma de lo er\u00f3tico. El sexo no es un intermedio decorativo; es el lenguaje mismo de la pel\u00edcula\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El \u201c<\/strong>sexo como lenguaje<\/strong><\/em>\u201d es el pistoletazo de salida de la desnudez, el erotismo y el coito como m\u00e9todos de verdad emocional, de emancipaci\u00f3n, en oposici\u00f3n a los viejos ideales de los 50 a los 60. <\/strong>Es el tiempo del seminal The Naked Ape<\/em> (El mono desnudo, <\/em>en su traducci\u00f3n hispana) del zo\u00f3logo Desmond Morris donde se reivindicaba la sexualidad como nervio del ser humano. En Hollywood, en ese sentido, se ve\u00eda como oposici\u00f3n a la vieja sociedad y el gran semental del tiempo Warren Beatty<\/a> rememoraba:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn los a\u00f1os cincuenta, cuando era ni\u00f1o, me mov\u00eda con un patr\u00f3n de comportamiento que estaba vinculado a siglos de represi\u00f3n protestante. Cada c\u00e9lula y fibra en rededor estaba bajo la \u00e9gida de la educaci\u00f3n religiosa de a\u00f1os ha. Era una \u00e9poca muy puritana\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nada podr\u00eda objetarse a la rese\u00f1a de Kael, en ese sentido, de no haberse conocido que tanto Bernardo Bertolucci como Marlon Brando cometieron una agresi\u00f3n sexual contra <\/strong>Maria Schneider<\/strong><\/a>.<\/strong> Si bien ella era adulta, ten\u00eda 19 a\u00f1os, ni Bertolucci, ni Brando avisaron del uso de mantequilla en la famosa escena, algo que juzg\u00f3 mucho despu\u00e9s como \u201chorrible<\/em>\u201d el propio director italiano.<\/p>\n\n\n\n

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Cartel del mito er\u00f3tico El \u00faltimo tango en Par\u00eds <\/em>– PEA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, a diferencia del moralista Wenders, \u201c<\/strong>no se arrepent\u00eda del resultado art\u00edstico<\/strong><\/em>\u201d. <\/strong>Es bueno, en ese sentido, rescatar el testimonio a posteriori de Schneider, que no remont\u00f3 vuelo luego de esa cinta:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe sent\u00ed humillada y, para ser honesta, me sent\u00ed un poco violada por ambos, por Marlon y por Bertolucci. Despu\u00e9s de la escena, Marlon no me consol\u00f3 ni se disculp\u00f3. Afortunadamente, solo hubo una toma\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ni Brando se disculp\u00f3 de la escena, ni Bertolucci<\/a> tuvo palabras sobre su culpa hasta bien entrados los \u00faltimos a\u00f1os de su vida. En sus memorias, <\/strong>Canciones que mi madre me ense\u00f1\u00f3<\/strong><\/em>, el protagonista de <\/strong>El Padrino<\/strong><\/em> rebajaba la pol\u00e9mica<\/strong> al reconocer que \u201cmuchas escenas eran simuladas\u201d<\/em> y tambi\u00e9n criticaba la proyecci\u00f3n de Kael sobre la cinta:<\/p>\n\n\n\n

\u201c`El \u00faltimo tango en Par\u00eds\u00b4 recibi\u00f3 muchos elogios, aunque siempre pens\u00e9 que fueron excesivos. Pauline Kael en particular la alab\u00f3 enormemente, pero creo que su rese\u00f1a revel\u00f3 m\u00e1s sobre ella misma que sobre la pel\u00edcula (\u2026) No creo que tampoco Bertolucci supiera de que iba\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Schneider, antes de denunciar cualquier abuso, apoy\u00f3 la producci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNo es una pel\u00edcula pornogr\u00e1fica; es una pel\u00edcula sobre la incomunicaci\u00f3n humana. El sexo es solo el veh\u00edculo que usan los personajes porque no pueden hablarse el uno al otro\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfIncomunicaci\u00f3n humana o pornograf\u00eda estilizada por los claroscuros de Vittorio Storaro? <\/strong>Dif\u00edcil saber, en cualquier caso, y solo queda como mueca divertida una broma basta del escritor espa\u00f1ol Francisco Umbral<\/a>:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEspa\u00f1a es un pa\u00eds que pas\u00f3 de la represi\u00f3n m\u00e1s absoluta a obsesionarse con la mantequilla de Bertolucci. Convertimos una obra sobre la desesperaci\u00f3n humana en un fetiche de ultramarinos.\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ellas ahora y ellas entonces<\/p>\n\n\n\n

Las declaraciones de Kinski y Schneider, sus cambios de opini\u00f3n, son una muestra de c\u00f3mo ha cambiado la forma de analizar la desnudez, pero, tambi\u00e9n, nos ha avisado de los abusos de poder en un gremio donde las mujeres apenas pod\u00edan denunciar.<\/strong> Quiz\u00e1 una opci\u00f3n intermedia, un aviso como se realiza en Disney+ <\/a>en las piezas del tiempo, pueda evitar cualquier censura y poner en sobre aviso al espectador moralizador de ahora.<\/p>\n\n\n\n

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The Student Nurses<\/em> que produjo Roger Corman – New World Pictures<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sin embargo, siempre hay que poner una mueca aviesa cuando se nos hable del prestigio del cine europeo en la Norteam\u00e9rica puritana de los 70.<\/strong> Un honesto artesano de la serie b como Roger Corman<\/a>, seg\u00fan el cronista Peter Biskind, dec\u00eda que solo \u201cla sexualidad expl\u00edcita\u201d<\/em> hizo c\u00e9lebres las pel\u00edculas del viejo continente en EE. UU. <\/p>\n\n\n\n

No ment\u00eda: es dudoso que el productor <\/strong>Harvey Weinstein<\/strong><\/a>, el gran agresor sexual que inicio el #metoo, entrara a ver <\/strong>Los cuatrocientos golpes<\/strong><\/em> sin el doble juego entre la palabra \u201c<\/strong>blows<\/strong><\/em>\u201d y \u201c<\/strong>mamadas<\/strong><\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.vozpopuli.com\/altavoz\/cultura\/que-hacer-con-el-cine-erotico-con-abusos-de-los-anos-70.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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