{"id":123207,"date":"2026-05-29T06:57:55","date_gmt":"2026-05-29T12:57:55","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=123207"},"modified":"2026-05-29T06:57:56","modified_gmt":"2026-05-29T12:57:56","slug":"alejandro-gonzalez-inarritu-yo-conozco-la-cultura-estadounidense-ellos-no-conocen-un-carajo-de-la-mexicana-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/alejandro-gonzalez-inarritu-yo-conozco-la-cultura-estadounidense-ellos-no-conocen-un-carajo-de-la-mexicana-el-pais\/","title":{"rendered":"Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu: \u201cYo conozco la cultura estadounidense. Ellos no conocen un carajo de la mexicana\u201d | El Pa\u00eds"},"content":{"rendered":"\n

El director vuelve a M\u00e9xico para ingresar en el Colegio Nacional, el primer cineasta en convertirse en miembro de la prestigiosa instituci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n

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Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu en Ciudad de M\u00e9xico, el 27 de mayo. Aggi Gardu\u00f1o<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Elena San Jos\u00e9<\/a> \/ El Pa\u00eds<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico <\/p>\n\n\n\n

Con cinco premios Oscar a la espalda, a Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu (Ciudad de M\u00e9xico, 62 a\u00f1os) le quedaban pocas cosas por hacer y esta semana ha tachado una de ellas. El galardonado director mexicano, que este oto\u00f1o estrenar\u00e1 su novena pel\u00edcula \u2015la comedia dram\u00e1tica Digger<\/em>, protagonizada por Tom Cruise\u2015 ha desembarcado de nuevo en su ciudad natal para ingresar en el Colegio Nacional de M\u00e9xico<\/a>, una de las instituciones acad\u00e9micas m\u00e1s prestigiosas del mundo hispanohablante. Con \u00e9l, flamante miembro 38 y primer cineasta invitado a formar parte de la Academia, entra su oficio al completo, un arte que hist\u00f3ricamente ha desempe\u00f1ado distintos papeles, dice \u00e9l: desde \u201csu utilizaci\u00f3n por parte de Gobiernos para ideolog\u00edas y represiones\u201d hasta \u201cla poes\u00eda y la inspiraci\u00f3n\u201d, pasando por el \u201centretenimiento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs un espejo humano con todas nuestras virtudes y errores, pero es necesario\u201d, resume el director de Amores perros<\/em><\/a> (2000), Birdman<\/em> (2014) o Bardo<\/em> (2022), que charla con EL PA\u00cdS un d\u00eda despu\u00e9s de su emotivo discurso.<\/p>\n\n\n\n

Pregunta. <\/strong>Ayer dec\u00eda que la potencia del cine estadounidense, su autosuficiencia, lo hab\u00eda vuelto provinciano. \u00bfC\u00f3mo es visto M\u00e9xico en el cine de all\u00e1?<\/p>\n\n\n\n

Respuesta.<\/strong> Con profunda ignorancia. La forma en que muchas pel\u00edculas ic\u00f3nicas americanas retrataron, por ejemplo, a los nativos americanos, a los mexicanos \u2014han hecho estereotipos de tantas nacionalidades a trav\u00e9s de una idea absolutamente infantil o ignorante\u2014 ha sido tremenda, en detrimento tambi\u00e9n de ellos mismos. Porque han generado una percepci\u00f3n de que el mexicano es sombrerudo, borracho, narcotraficante\u2026<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfTodav\u00eda hoy?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Todav\u00eda. Basta ver los ratings de las pel\u00edculas que se producen y que se consumen. Me comentaba Daniela Michel \u2014que es amiga m\u00eda y una gran cin\u00e9fila\u2014, que hace muchas conferencias en el MoMA y presenta mucho cine mexicano, y que cuando present\u00f3 en Nueva York Crep\u00fasculo, <\/em>de Julio Bracho (una pel\u00edcula de los 40s, moderna urbana mexicana), los americanos dijeron: \u201cPero esp\u00e9rate, \u00bfa poco en 1940 hab\u00eda edificios y coches en M\u00e9xico?\u201d. O sea, no pueden creer que estaba la Torre Latinoamericana<\/a>… Como que no pueden entenderlo. La percepci\u00f3n es muy, muy, muy reducida, muy ignorante.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfA la inversa se producen los mismos prejuicios?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> S\u00ed y no. La verdad, yo conozco m\u00e1s de la literatura, la m\u00fasica, la arquitectura, la sociedad de Estados Unidos \u2014desde antes de vivir ah\u00ed\u2014 de lo que muchos americanos conocen de s\u00ed mismos. Porque en M\u00e9xico s\u00ed ha habido una invasi\u00f3n cultural. En el mundo entero, pero en M\u00e9xico m\u00e1s. Crecimos con cine americano, televisi\u00f3n, pintura, m\u00fasica. Tener un vecino con 3.000 km de frontera permea una cultura brutal, porque los americanos conquistaron la cultura en la segunda mitad del siglo pasado. Entonces, yo s\u00ed conozco esa cultura, ellos no conocen un carajo de nosotros. De hecho, es sospechoso. Si en una pel\u00edcula [el mexicano] no sufre, no es una v\u00edctima, no es un narcotraficante o no es un ind\u00edgena, es sospechoso. Eso es para los alemanes.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es para usted no solo vivir entre los dos pa\u00edses, sino entre esos dos universos mentales? Ayer hablaba del precio del desarraigo.<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Es dif\u00edcil. Tiene un coste y es un privilegio. Es una oportunidad porque mi condici\u00f3n y mi situaci\u00f3n econ\u00f3mica es privilegiada. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de la condici\u00f3n, hay un costo emocional y de identidad, que se remueve, pero no se pierde. Por el contrario. Entre m\u00e1s lejos est\u00e1s, m\u00e1s mexicano eres, pero no en una reducci\u00f3n nacionalista, sino en los afectos, en la perspectiva que te da eso. Por eso hice Bardo<\/em>. Dejas de estar en un lugar y en otro, tus ra\u00edces est\u00e1n al aire. La tierra se extra\u00f1a de una forma. Y veo c\u00f3mo de pronto desilusiono a los periodistas porque hablo ingl\u00e9s perfecto y dicen: \u201cEste no es muy mexicano, \u00bfno?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>De vuelta los prejuicios.<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Exacto. Para ser mexicano tienes que ser de una manera, seg\u00fan ellos. Y esos son los prejuicios humanos. El espa\u00f1ol tendr\u00e1 un prejuicio de nosotros o para el mexicano tambi\u00e9n hay un estereotipo del espa\u00f1ol. Donde hay humanos, humanea<\/em>. Tristemente, estamos atrapados muchas veces en cajitas de estereotipos. En el cine existen esas fronteras porque el cine americano es tan autosuficiente que no los obliga a ver cine en otro idioma. Leer subt\u00edtulos para ellos es una aventura casi intelectual.<\/p>\n\n\n\n

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Alejandro Gonz\u00e1lez I\u00f1\u00e1rritu cineasta, guionista y productor mexicano.Aggi Gardu\u00f1o<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

P. <\/strong>Se emocion\u00f3 al hablar de los 130.000 desaparecidos <\/a>que acumula M\u00e9xico. \u00bfEs la gran cuenta pendiente de la pol\u00edtica mexicana?<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>S\u00ed, es muy impactante. Me conmovi\u00f3 porque es un tema que se ha evadido en diferentes sexenios por diferentes partidos, por diferentes razones, culpando unos a otros, pero el sacudirse esa responsabilidad\u2026 Como Gobierno y como sociedad, no parar todo y decir: tenemos que encontrar la causa y la soluci\u00f3n de este problema. Es como si te dijeran, \u201ctienes c\u00e1ncer y se est\u00e1 expandiendo por todo el cuerpo y te va a matar.\u201d Y t\u00fa sigues como si nada. Eso es lo que estamos haciendo: normalizando lo que nunca debimos normalizar. A m\u00ed me causa mucha impotencia y mucha tristeza, creo que a todos los mexicanos.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>El panorama en la frontera no es mucho mejor. Son las dos grandes heridas abiertas.<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Eso es, s\u00ed. Carne y arena<\/em> ahorita est\u00e1 en Bilbao. Hac\u00eda mucho que no lo ve\u00eda y cuando fui a verlo en la prueba t\u00e9cnica, me conmovi\u00f3 mucho m\u00e1s que cuando lo hice hace 10 a\u00f1os. Todas las im\u00e1genes de ICE y todo lo que est\u00e1 pasando\u2026 Antes suced\u00eda en el desierto, ahora sucede en los departamentos con los ni\u00f1os, y la violencia… Lo que me da tristeza es la exaltaci\u00f3n de la crueldad hacia los dem\u00e1s como un orgullo. O sea, ya no se esconde.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>Ahora se ha convertido en la pol\u00edtica habitual.<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>S\u00ed, y la violencia verbal. El sufrimiento del otro como un triunfo ideol\u00f3gico expuesto de una forma salvaje, y que adem\u00e1s trae resultados, votos. La identificaci\u00f3n con la crueldad hacia el otro ha transformado la sociedad en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, y adem\u00e1s por sus l\u00edderes econ\u00f3micos, pol\u00edticos\u2026 Hemos normalizado la violencia.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>Sin embargo, nos encaminamos hacia el Mundial de Norteam\u00e9rica…<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Lo que est\u00e1 haciendo la FIFA es un acto de violencia corporativa brutal. La FIFA le rob\u00f3 al mundo el espect\u00e1culo y el juego de la gente. Haberlo hecho en tres pa\u00edses es como decirte: \u201cOye, te invito a mi fiesta, \u2014\u00bfD\u00f3nde es tu fiesta?, \u2014En tres Estados\u201d. Antes un pa\u00eds era orgullosamente anfitri\u00f3n, se vest\u00eda de gala y la gente pod\u00eda ir a ese pa\u00eds y conocerlo y viajar dentro de ese pa\u00eds y tener los beneficios que dan a ese pa\u00eds. Esa convivencia humana, la parte econ\u00f3mica\u2026 Ahora han vendido tres veces el Mundial, a tres pa\u00edses que le pagaron tres veces. Los inversionistas de la FIFA han de estar felices, en detrimento de toda la humanidad, que adem\u00e1s tienen que pagar 1.000 d\u00f3lares por boleto aqu\u00ed en M\u00e9xico. \u00bfQui\u00e9n puede llevar a sus hijos si tienes que pagar 10.000, 20.000 pesos por boleto? Mi padre me llev\u00f3 a ver el Argentina-Inglaterra en el famos\u00edsimo juego de Maradona y la mano de Dios. Mi padre no ten\u00eda un peso, pero pod\u00edamos ir y pod\u00edas comprar boletos en la taquilla.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfHan eliminado el componente social?<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Total. La vulgarizaci\u00f3n en un juego que le pertenec\u00eda al mundo. En fin, si me preguntas, eso es una violencia que hemos normalizado, nuevamente, porque estas personas llegan y adem\u00e1s se hacen due\u00f1os de los estadios de cada pa\u00eds y ellos son los que ponen las reglas.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>El Mundial acompa\u00f1a un poco el momento de esplendor que vive M\u00e9xico hacia fuera. Amores perros<\/em> tambi\u00e9n lo catapult\u00f3<\/a> en su momento de alguna forma. \u00bfEs m\u00e1s eficaz la cultura que la pol\u00edtica?<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>No creo que sea efectiva en t\u00e9rminos de efecto tangible, porque la cultura y el arte no ponen las leyes, ni tienen el derecho de ejercerse, digamos, como una cuesti\u00f3n pr\u00e1ctica. Pero definitivamente creo que el cine o el arte tienen esa virtud y esa capacidad de trascender la realidad aparente y revelarnos una realidad \u00faltima, quiz\u00e1s m\u00e1s real que la realidad material que vemos. Esa fotograf\u00eda de nosotros mismos nos ayuda a entendernos.<\/p>\n\n\n\n

Le dec\u00eda a Villoro que, cuando al final acept\u00e9 la propuesta de ingresar al Colegio Nacional y me dijo que ten\u00eda 40 minutos para hacer el discurso, casi renuncio, porque es muy dif\u00edcil explicarse a uno mismo, muy dif\u00edcil. Mi proceso de cine es intuitivo. En mi vida he viajado a 200 km por hora sin ver el espejo retrovisor, y ayer tuve que ver todo lo que hay detr\u00e1s. Me oblig\u00f3 inc\u00f3modamente a analizar m\u00e1s conscientemente mi subconsciente y mi intuici\u00f3n, que es, \u00bfc\u00f3mo opero yo? \u00bfQu\u00e9 es lo importante para m\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>Voy a sumarme a Villoro para plantearle un \u00faltimo reto. \u00bfQu\u00e9 queda de aquel I\u00f1\u00e1rritu que hizo Amores Perros<\/em> hace 25 a\u00f1os?<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>Ayer comentaba que no me gusta ver las pel\u00edculas porque es como cuando ves una foto de ti misma de ni\u00f1a, eres testiga \u00fanica de alguien que ya no existe, pero a\u00fan no ha muerto, alguien que ya desapareci\u00f3. Esa es la sensaci\u00f3n. Cuando veo una pel\u00edcula como Amores perros\u2026<\/em> Cuando la vi en Cannes con Gael [Garc\u00eda Bernal] acab\u00e9 exhausto. Dije, \u00bfc\u00f3mo film\u00e9 esta pel\u00edcula? La energ\u00eda que hay… No podr\u00eda ya filmar de esa manera tan musculosa. Y cuando veo pedazos de otras pel\u00edculas, me veo pero no me reconozco. Lo que me ha gustado a m\u00ed en la vida es aprender. Hay gente que es muy ordenada y guarda la sabidur\u00eda de los procesos que ejerci\u00f3 en otras partes. Yo, cada vez que acabo una pel\u00edcula, cierro el folder<\/em> y tiro todo y empiezo de cero la siguiente. Esta pel\u00edcula, Digger,<\/em> empezamos a escribirla Sabina Berman y yo en 2017. Lleva nueve a\u00f1os escribiendo y reescribiendo ese guion. En mi vida, nunca hab\u00eda hecho algo as\u00ed, ni tonalmente, ni est\u00e9ticamente, ni narrativamente, ni estructuralmente, ni lum\u00ednicamente. Para m\u00ed el placer es aprender, eso es lo que m\u00e1s me excita.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/elpais.com\/mexico\/2026-05-29\/alejandro-gonzalez-inarritu-yo-conozco-la-cultura-estadounidense-ellos-no-conocen-un-carajo-de-la-mexicana.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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