{"id":123019,"date":"2026-05-26T05:57:49","date_gmt":"2026-05-26T11:57:49","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=123019"},"modified":"2026-05-26T05:57:50","modified_gmt":"2026-05-26T11:57:50","slug":"mas-alla-de-disney-un-retrato-de-pocahontas-de-1616-muestra-como-los-colonizadores-ingleses-veian-a-los-indigenas-americanos-the-conversation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/mas-alla-de-disney-un-retrato-de-pocahontas-de-1616-muestra-como-los-colonizadores-ingleses-veian-a-los-indigenas-americanos-the-conversation\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 de Disney: Un retrato de Pocahontas de 1616 muestra c\u00f3mo los colonizadores ingleses ve\u00edan a los ind\u00edgenas americanos | The Conversation"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"341\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg-1024x341.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-123020\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg-1024x341.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg-300x100.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg-768x256.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg-1536x512.jpg 1536w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/file-20260521-57-9nqngg.jpg 1920w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">El grabado de Pocahontas realizado por Simon van de Passe en 1616 es el \u00fanico retrato conocido realizado en vida de la artista.\u00a0<br><a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Pocahontas_by_Simon_van_de_Passe_(1616).png\">National Portrait Gallery\/Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/peter-c-mancall-313858\">Peter C. Mancall<\/a> \/ The Conversation<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Profesor distinguido y titular de la c\u00e1tedra Andrew W. Mellon de Humanidades, Facultad de Letras, Artes y Ciencias Dornsife de la USC.<\/p>\n\n\n\n<p>Gracias a la compa\u00f1\u00eda Walt Disney, Pocahontas es quiz\u00e1s la nativa americana m\u00e1s famosa que vivi\u00f3 en el siglo XVII.&nbsp;<a href=\"https:\/\/movies.disney.com\/pocahontas\">La versi\u00f3n animada<\/a>&nbsp;de su juventud la mostraba hablando con un sauce, haci\u00e9ndose amiga de animales, cantando sobre \u00ablos colores del viento\u00bb y vi\u00e9ndose envuelta en un romance desafortunado con el capit\u00e1n John Smith.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.imdb.com\/title\/tt0114148\/\">La pel\u00edcula de 1995<\/a>&nbsp;cre\u00f3 una imagen visual perdurable de Pocahontas y conten\u00eda algunos detalles extra\u00eddos de los registros hist\u00f3ricos, aunque gran parte es pura ficci\u00f3n. Smith fue, de hecho, uno de los colonos ingleses que llegaron a Jamestown, Virginia, poco despu\u00e9s de su fundaci\u00f3n en 1607. El padre de Pocahontas, Wahunsonacock \u2014a quien los colonos y Disney llamaban Powhatan\u2014 era el jefe supremo de los powhatan, que viv\u00edan en comunidades a lo largo de las orillas de la bah\u00eda de Chesapeake y sus afluentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Solo existe un retrato de Pocahontas de su \u00e9poca, un marcado contraste con la imagen que la mayor\u00eda de los estadounidenses conocen gracias a Disney. Y esto dice mucho sobre c\u00f3mo los ingleses ve\u00edan la colonizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Familia poderosa<\/h2>\n\n\n\n<p>Como describo en mi libro de 2026, \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/global.oup.com\/academic\/product\/contested-continent-9780195372786\">Continente en disputa: La lucha por Norteam\u00e9rica, c. 1000 a 1680<\/a>&nbsp;\u00bb, Wahunsonacock fue la figura pol\u00edtica m\u00e1s influyente en los inicios de Virginia, la tierra que los powhatan conoc\u00edan como Tsenacommacah. Mediante alianzas personales y astutas estratagemas, controlaba quiz\u00e1s 30 comunidades a lo largo de las costas de la bah\u00eda de Chesapeake y sus afluentes.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737493\/original\/file-20260521-57-szq5za.jpg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=1000&amp;fit=clip\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737493\/original\/file-20260521-57-szq5za.jpg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=237&amp;fit=clip\" alt=\"Una ilustraci\u00f3n en blanco y negro muestra a un hombre con un tocado de plumas sentado en una plataforma sobre una multitud sentada.\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Un grabado de Wahunsonacock realizado por William Hole apareci\u00f3 en un mapa de Virginia creado por John Smith.&nbsp;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Powhatan_john_smith_map.jpg\">Virtual Jamestown\/Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Pocahontas, tambi\u00e9n conocida como Matoaka y Amonute, probablemente ten\u00eda unos 10 u 11 a\u00f1os cuando&nbsp;<a href=\"https:\/\/encyclopediavirginia.org\/entries\/pocahontas-d-1617\/\">conoci\u00f3 a Smith<\/a>&nbsp;a finales de 1607. En ese momento, \u00e9l era prisionero de su padre, quien, seg\u00fan escribi\u00f3 Smith m\u00e1s tarde, estaba a punto de matarlo. Aunque los estudiosos creen que Wahunsonacock probablemente estaba&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.nebraskapress.unl.edu\/nebraska-paperback\/9780803270916\/powhatans-world-and-colonial-virginia\/\">sometiendo a Smith a una adopci\u00f3n ritual<\/a>&nbsp;, el colono&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/figure\/Pocahontas-saves-the-life-of-Captain-John-Smith-from-Smiths-The-Generall-Historie-of_fig1_279985210\">afirm\u00f3 que Pocahontas le salv\u00f3 la vida<\/a>&nbsp;.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1613, los ingleses capturaron a Pocahontas durante un conflicto conocido como&nbsp;<a href=\"https:\/\/encyclopediavirginia.org\/entries\/first-anglo-powhatan-war-1609-1614\/\">la Primera Guerra Anglo-Powhatan<\/a>&nbsp;. Tras obtener la libertad de su hija en 1614, Wahunsonacock aprob\u00f3&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.nps.gov\/jame\/learn\/historyculture\/pocahontas-her-life-and-legend.htm\">su matrimonio con John Rolfe<\/a>&nbsp;, quien desempe\u00f1\u00f3 un papel fundamental en la econom\u00eda tabacalera de la colonia, y ella se convirti\u00f3 al cristianismo. Entre 1615 y 1617 dio a luz a su hijo, Thomas.Lee noticias basadas en pruebas, no en tuits ni en TikToks.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pocahontas en Inglaterra<\/h2>\n\n\n\n<p>Dos a\u00f1os despu\u00e9s de la boda, Pocahontas y Rolfe zarparon hacia Inglaterra, donde ella desempe\u00f1\u00f3 un papel destacado en la misi\u00f3n diplom\u00e1tica de su padre.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante su estancia en Londres, que incluy\u00f3 un encuentro con el rey Jacobo I, Pocahontas&nbsp;<a href=\"https:\/\/npg.si.edu\/blog\/collection-pocahontas\">pos\u00f3 para un retrato<\/a>&nbsp;del artista Simon van de Passe. Su vestimenta y pose recordaban a los retratos de otras mujeres de la \u00e9lite inglesa de la \u00e9poca. La imagen destaca su alto sombrero de copa, su amplio cuello de encaje, un vestido con elaborados bordados o brocados y un pendiente de perla que cuelga de su oreja izquierda.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737468\/original\/file-20260521-57-9nqngg.png?ixlib=rb-4.1.0&amp;rect=0%2C283%2C1920%2C1779&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=1000&amp;fit=clip\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737468\/original\/file-20260521-57-9nqngg.png?ixlib=rb-4.1.0&amp;rect=0%2C283%2C1920%2C1779&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=754&amp;fit=clip\" alt=\"Un grabado en blanco y negro de una mujer con expresi\u00f3n seria, vestida con un vestido ricamente bordado.\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">El grabado de Pocahontas realizado por Simon van de Passe en 1616 es el \u00fanico retrato conocido realizado en vida de la artista.&nbsp;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Pocahontas_by_Simon_van_de_Passe_(1616).png\">National Portrait Gallery\/Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de su vestimenta inglesa, Pocahontas sostiene una pluma de ave, lo que sugiere que sab\u00eda escribir. Dado que los europeos consideraban la alfabetizaci\u00f3n un indicador crucial de civilizaci\u00f3n, el grabado pone de manifiesto las esperanzas inglesas de que los ind\u00edgenas americanos adoptaran r\u00e1pidamente la cultura de los colonos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El poder del arte<\/h2>\n\n\n\n<p>El grabado de Pocahontas no fue la primera imagen de los pueblos nativos de la costa atl\u00e1ntica central que circul\u00f3 en Inglaterra. Las ilustraciones de un libro ampliamente reeditado desempe\u00f1aron un papel crucial para convencer a los ingleses&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/27081887\">de establecer asentamientos en Am\u00e9rica del Norte<\/a>&nbsp;.<\/p>\n\n\n\n<p>A finales del siglo XVI, los defensores de la colonizaci\u00f3n inglesa comprendieron que las descripciones de Norteam\u00e9rica pod\u00edan hacer que el territorio extranjero resultara m\u00e1s atractivo para los posibles inmigrantes. Quer\u00edan demostrar a los ingleses y inglesas que pod\u00edan crear econom\u00edas pr\u00f3speras y coexistir con los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737497\/original\/file-20260521-57-a1xa21.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=1000&amp;fit=clip\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/images.theconversation.com\/files\/737497\/original\/file-20260521-57-a1xa21.jpeg?ixlib=rb-4.1.0&amp;q=45&amp;auto=format&amp;w=237&amp;fit=clip\" alt=\"Una portada ornamentada parece un monumento de piedra, con figuras vestidas con ropas de colores dispuestas a su alrededor.\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Portada de la edici\u00f3n de 1590 de \u00abUn breve y veraz informe de la tierra de Virginia\u00bb de Theodor de Bry.&nbsp;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:English_title_page,_A_Briefe_and_True_Report_of_the_Newfound_Land_of_Virginia.JPG\">Livinncary\/Wikimedia Commons<\/a>&nbsp;,&nbsp;<a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/\">CC BY-SA<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Algunos promotores reconocieron que las acuarelas pintadas en 1585 por el artista John White, que representaban&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.nps.gov\/fora\/learn\/historyculture\/carolina-algonquian.htm\">a los algonquinos de Carolina<\/a>&nbsp;en los Outer Banks, podr\u00edan generar inter\u00e9s e inversiones.&nbsp;<a href=\"https:\/\/yalebooks.yale.edu\/book\/9780300164220\/hakluyts-promise\/\">Estos promotores<\/a>&nbsp;, que ten\u00edan v\u00ednculos con figuras destacadas de la corte inglesa y con impresores, tambi\u00e9n vieron las ventajas de un estudio exhaustivo de la regi\u00f3n realizado por el joven matem\u00e1tico y escritor ingl\u00e9s Thomas Harriot, titulado \u00bb&nbsp;<a href=\"https:\/\/nationalhumanitiescenter.org\/pds\/amerbegin\/exploration\/text4\/Harriot_Brief_and_True_Report_1590.pdf\">Un breve y veraz informe de la tierra reci\u00e9n descubierta de Virginia<\/a>&nbsp;\u00ab. En 1590, los promotores colaboraron con el impresor flamenco Theodor de Bry&nbsp;<a href=\"https:\/\/encyclopediavirginia.org\/672hpr-c8fe901895b6e4a\/\">para producir una versi\u00f3n ilustrada<\/a>&nbsp;, que conten\u00eda grabados basados \u200b\u200ben las pinturas de White.<\/p>\n\n\n\n<p>El libro describ\u00eda las pr\u00e1cticas de los algonquinos de Carolina y enumeraba los productos que pod\u00edan extraerse para obtener ganancias. Algunos de los nativos americanos&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.virtualjamestown.org\/images\/white_debry_html\/debry38.html\">representados en estas p\u00e1ginas<\/a>&nbsp;visten \u00fanicamente un taparrabos de piel de venado. Algunas mujeres&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.virtualjamestown.org\/images\/white_debry_html\/debry36.html\">llevan faldas<\/a>&nbsp;, pero no blusas.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los europeos, criados con la idea de que vestir el cuerpo entero era un s\u00edmbolo de civilizaci\u00f3n, la apariencia de los algonquinos era significativa. A los pueblos que los colonizadores consideraban \u00absalvajes\u00bb a menudo se los representaba desnudos, como&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.loc.gov\/exhibits\/exploring-the-early-americas\/columbus-and-the-taino.html\">a los ta\u00ednos con quienes Crist\u00f3bal Col\u00f3n se encontr\u00f3 un siglo antes<\/a>&nbsp;. Los ingleses que le\u00edan el libro sobre los algonquinos, en cambio, los ve\u00edan como un pueblo que, bajo la tutela adecuada, adoptar\u00eda la cultura inglesa, incluido el cristianismo protestante.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cYa tienen alguna religi\u00f3n\u201d, escribi\u00f3 Harriot en \u201c&nbsp;<a href=\"https:\/\/nationalhumanitiescenter.org\/pds\/amerbegin\/exploration\/text4\/Harriot_Brief_and_True_Report_1590.pdf\">Un breve y verdadero informe<\/a>&nbsp;\u201d, \u201cque, aunque est\u00e9 lejos de la verdad, siendo como es, hay esperanza de que pueda ser reformada m\u00e1s f\u00e1cil y r\u00e1pidamente\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Para demostrar que los nativos americanos pod\u00edan ser convertidos a la cultura europea, los grabadores a\u00f1adieron representaciones de antiguos brit\u00e1nicos, supuestamente basadas en una antigua cr\u00f3nica. Tres de estas im\u00e1genes de pictos los muestran desnudos, con tatuajes m\u00e1s extensos que los de los algonquinos. Estos individuos tambi\u00e9n son retratados como m\u00e1s violentos: un hombre picto&nbsp;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:The_True_Picture_of_One_Pict.jpg\">sostiene una cabeza que a\u00fan gotea sangre<\/a>&nbsp;, con otra cabeza a sus pies, mientras que una mujer picta&nbsp;<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:The_True_Picture_of_a_Women_Picte.jpg\">blande lanzas y una espada ancha<\/a>&nbsp;.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un ba\u00f1o de realidad<\/h2>\n\n\n\n<p>Cuando Pocahontas pos\u00f3 para Van de Passe, su retrato hizo algo m\u00e1s que crear un parecido con la joven, que morir\u00eda al a\u00f1o siguiente, poco despu\u00e9s de abandonar Londres, v\u00edctima de una enfermedad o, como sugiere&nbsp;<a href=\"https:\/\/birchbarkbooks.com\/products\/the-true-story-of-pocahontas\">la tradici\u00f3n oral de una tribu de Virginia<\/a>&nbsp;, de veneno.<\/p>\n\n\n\n<p>Al igual que las im\u00e1genes popularizadas por el libro de Harriot, su retrato suger\u00eda que los nativos americanos pronto adoptar\u00edan las costumbres inglesas. Pocahontas, como indicaba el grabado, se hab\u00eda convertido en Rebecca Rolfe tras su matrimonio. En sus escritos, su esposo&nbsp;<a href=\"https:\/\/search.worldcat.org\/title\/22767387\">celebraba su conversi\u00f3n a la fe anglicana<\/a>&nbsp;. La prueba de este modelo de conversi\u00f3n cultural parec\u00eda estar a la vista en el retrato.<\/p>\n\n\n\n<p>El padre de Pocahontas muri\u00f3 en 1618. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, los powhatan se rebelaron contra los colonos ingleses. El 22 de marzo de 1622, bajo el mando del&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.hachettebookgroup.com\/titles\/james-horn\/a-brave-and-cunning-prince\/9781541600034\/?lens=basic-books\">capit\u00e1n de guerra Opechancanough<\/a>&nbsp;, asesinaron a aproximadamente una cuarta parte de los colonos de Virginia. Los ingleses calificaron la violencia de \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/encyclopediavirginia.org\/entries\/a-declaration-of-the-state-of-the-colony-and-affaires-in-virginia-1622\/\">masacre b\u00e1rbara<\/a>&nbsp;\u00bb y emprendieron una guerra de venganza, que incluy\u00f3 el envenenamiento masivo de powhatan en 1623, una acci\u00f3n que, seg\u00fan sab\u00edan los ingleses en aquel entonces,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.smithsonianmag.com\/history\/was-the-1623-poisoning-of-200-native-americans-the-continents-first-war-crime-180982202\/\">violaba el incipiente derecho de guerra<\/a>&nbsp;.<\/p>\n\n\n\n<p>Al ver a Pocahontas sentada en una silla, con un elegante sombrero y una pluma de ave en la mano, los ingleses supusieron que los nativos americanos adoptar\u00edan las costumbres de los colonizadores. Marzo de 1622 demostr\u00f3 que estaban equivocados.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/beyond-disney-a-1616-portrait-of-pocahontas-shows-how-english-colonizers-saw-indigenous-americans-282221\">https:\/\/theconversation.com\/beyond-disney-a-1616-portrait-of-pocahontas-shows-how-english-colonizers-saw-indigenous-americans-282221<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Peter C. Mancall \/ The Conversation Profesor distinguido y titular de la c\u00e1tedra Andrew W. 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