{"id":122385,"date":"2026-05-16T11:23:58","date_gmt":"2026-05-16T17:23:58","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=122385"},"modified":"2026-05-16T11:24:00","modified_gmt":"2026-05-16T17:24:00","slug":"yuk-hui-filosofo-las-empresas-tecnologicas-quieren-explotarnos-y-controlarnos-cada-segundo-ideas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/yuk-hui-filosofo-las-empresas-tecnologicas-quieren-explotarnos-y-controlarnos-cada-segundo-ideas\/","title":{"rendered":"Yuk Hui, fil\u00f3sofo: \u201cLas empresas tecnol\u00f3gicas quieren explotarnos y controlarnos cada segundo\u201d | ideas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background has-medium-font-size\">El modelo de negocio de las tecnol\u00f3gicas quiz\u00e1s no acabe con la humanidad, explica el pensador de Hong Kong, pero s\u00ed puede empobrecer nuestras vidas<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/FTX23JZ6VFAYPCWOKBJWLFZHXA-1024x576.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-122386\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/FTX23JZ6VFAYPCWOKBJWLFZHXA-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/FTX23JZ6VFAYPCWOKBJWLFZHXA-300x169.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/FTX23JZ6VFAYPCWOKBJWLFZHXA-768x432.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/FTX23JZ6VFAYPCWOKBJWLFZHXA.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Entrevista al fil\u00f3sofo Yuk Hui en el hotel Madrid Centro | Foto:\u00a0Pablo Monge\u00a0|\u00a0<strong><a href=\"https:\/\/youtu.be\/XVrGgYPDOFI\">V\u00eddeo:\u00a0Luis Almod\u00f3var<\/a><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/elpais.com\/autor\/jaime-rubio-hancock\/#?rel=author_top\">Jaime Rubio Hancock<\/a> \/ ideas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El fil\u00f3sofo Yuk Hui, nacido en Hong Kong, iba para ingeniero inform\u00e1tico, pero la inteligencia artificial le llev\u00f3 a hacerse preguntas sobre la consciencia, la \u00e9tica y nuestra relaci\u00f3n con la tecnolog\u00eda, por lo que acab\u00f3 estudiando Filosof\u00eda en Londres. Profesor en la Universidad Erasmus de R\u00f3terdam, este a\u00f1o ha publicado en Espa\u00f1a&nbsp;<em>M\u00e1quina y soberan\u00eda&nbsp;<\/em>(Caja Negra), en el que propone la tecnodiversidad, la apertura a otras tradiciones adem\u00e1s de la occidental, como respuesta a un mundo cada vez m\u00e1s homog\u00e9neo y con empresas cada vez m\u00e1s poderosas. En&nbsp;<em>Post-Europa&nbsp;<\/em>(2025, Mutatis Mutandis), Hui alerta contra ideolog\u00edas nacionalistas y excluyentes, y en&nbsp;<em>Kant Machine&nbsp;<\/em>(2026, a\u00fan sin traducir) parte de las ideas de Kant para explorar&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-01-25\/como-piensa-una-inteligencia-artificial-la-gran-sorpresa-es-que-intuye.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">los l\u00edmites de la IA<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Hablamos con \u00e9l aprovechando que a finales de abril pas\u00f3 por Madrid para dar una charla en Contempor\u00e1nea Condeduque, donde estuvo acompa\u00f1ado de la periodista Marta Peirano. No dice su edad, pero cuando le preguntamos si se esperaba la explosi\u00f3n actual de la inteligencia artificial cuando empez\u00f3 a estudiar Filosof\u00eda, aclara, bromeando, que no es tan mayor: \u201cYa hab\u00eda bastante investigaci\u00f3n sobre IA y redes neuronales\u201d. Lo que ha cambiado es, sobre todo, el modelo de negocio que hay detr\u00e1s de la tecnolog\u00eda: \u201cLa mayor\u00eda de estas empresas son, en primer lugar,&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/economia\/2025-10-28\/openai-da-un-giro-a-su-estructura-para-empezar-a-ganar-dinero.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">empresas financieras<\/a>. Y solo despu\u00e9s son empresas tecnol\u00f3gicas\u201d. Este modelo no amenaza tanto con acabar con nuestros empleos como con instaurar nuevas econom\u00edas y actividades, como la del reparto a domicilio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">M\u00e1s informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-01-04\/la-generacion-z-vivira-una-tercera-guerra-mundial-6-preguntas-clave-para-2026.html#?rel=mas_sumario\">\u00bfLa generaci\u00f3n Z vivir\u00e1 una tercera guerra mundial? 6 preguntas clave para 2026<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pregunta.<\/strong>&nbsp;Son empleos&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/economia\/2026-05-14\/la-audiencia-nacional-lleva-a-la-justicia-europea-el-conflicto-entre-glovo-y-el-gobierno-por-el-modelo-laboral-de-los-repartidores.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">peores para los trabajadores<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Respuesta.<\/strong>&nbsp;No solo eso, adem\u00e1s tu vida queda atada a un algoritmo. Por ejemplo, el tiempo estimado para entregar un pedido en un radio de tres kil\u00f3metros se reduce cada a\u00f1o. El algoritmo punt\u00faa, gestiona la ruta, castiga. Mucha gente pensaba que con estos empleos al menos uno ten\u00eda un horario flexible. Pero no es cierto. Creo que la pregunta sobre la tecnolog\u00eda y el trabajo tiene menos que ver&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/economia\/2026-04-29\/la-inteligencia-artificial-ya-destruye-empleo-en-espana-la-ocupacion-retrocede-en-el-sector-tecnologico.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">con el desempleo<\/a>&nbsp;y m\u00e1s con unas empresas tecnol\u00f3gicas que quieren explotarnos y tenernos controlados cada segundo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfY qu\u00e9 podemos hacer? \u00bfPodemos&nbsp;<a href=\"https:\/\/cincodias.elpais.com\/legal\/2025-02-05\/el-puzle-regulatorio-global-de-la-inteligencia-artificial.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">regular la tecnolog\u00eda<\/a>?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Regular o desregular es un falso dilema porque significa que ya hemos aceptado el punto de partida. Hay que encontrar un camino diferente. Y ese camino es la tecnodiversidad. Hemos de pensar, por ejemplo, qu\u00e9 tecnolog\u00eda podr\u00eda facilitar el trabajo de las comunidades locales o unas redes sociales diferentes. No digo que la regulaci\u00f3n no sea importante, pero no basta. Necesitamos desarrollar alternativas y orientar la innovaci\u00f3n hacia otros caminos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;En&nbsp;<em>Post-Europa<\/em>&nbsp;habla de una Europa poseuropea. \u00bfQu\u00e9 significa eso?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;El t\u00e9rmino es del fil\u00f3sofo checo Jan Pato\u010dka. Se refiere a que, tras la Segunda Guerra Mundial, Europa dej\u00f3 de ser una potencia mundial. Pero esto no significa que Europa deba remilitarizarse para recuperar su dominio. Eso ser\u00eda prepararnos para otra cat\u00e1strofe. Vivimos en una realidad poseuropea. Todos, tambi\u00e9n en Asia, somos poseuropeos porque nos hemos visto afectados por la modernidad europea. Si vamos a Tokio o a Se\u00fal, vemos m\u00e1s cosas europeas que asi\u00e1ticas, y no podemos renunciar a eso. Necesitamos pensar en qu\u00e9 hacer a continuaci\u00f3n y la respuesta no es refugiarnos en el Estado naci\u00f3n y&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/espana\/2026-04-24\/preguntas-y-respuestas-sobre-la-prioridad-nacional-que-dicen-los-pactos-mas-alla-de-las-declaraciones-de-pp-y-vox.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">expulsar a los inmigrantes<\/a>, sino desarrollar una pol\u00edtica capaz de responder a los problemas locales que no se pueden resolver desde la perspectiva global: el desempleo, la delincuencia, la construcci\u00f3n de comunidades\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;Habla tambi\u00e9n de facilitar la individuaci\u00f3n del pensamiento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Parto del concepto de individuaci\u00f3n del fil\u00f3sofo Gilbert Simondon. No somos individuos acabados, estamos siempre en proceso. Por ejemplo, un d\u00eda leemos un libro y eso transforma nuestra vida. Otro d\u00eda conocemos a una persona que se convierte en un amigo, o conocemos a otra y formamos una familia. Hay tensiones que crecen hasta que la estructura no aguanta y se transforma. Quer\u00eda explorar esta idea a\u00fan m\u00e1s al afirmar que las tensiones en el pensamiento son precisamente la condici\u00f3n para que se d\u00e9 el pensamiento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfC\u00f3mo ha vivido personalmente estas tensiones? Es de Hong Kong, pero ha estudiado filosof\u00eda europea, china, japonesa\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Cuando crec\u00eda, la filosof\u00eda china era algo anticuado, que parec\u00eda pertenecer&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2024-12-03\/confucio-buen-gobierno-y-mandato-del-cielo.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">al pasado, al imperio<\/a>. Eso me ten\u00eda perplejo\u2026 Intento repensar la relaci\u00f3n entre todas estas filosof\u00edas, y eso significa que yo tambi\u00e9n vivo en tensi\u00f3n, porque todos llevamos diferentes recursos culturales. Aprend\u00ed los cl\u00e1sicos chinos, fui a estudiar al Reino Unido, a Francia, a Alemania&#8230; y esos son mis recursos. Est\u00e1n en m\u00ed, quiz\u00e1s en algunos puntos no se hablan entre s\u00ed, pero coexisten. Soy su portador. Y, por supuesto, producen tensiones. Tengo que facilitar esta individuaci\u00f3n, que es mi propia individuaci\u00f3n como fil\u00f3sofo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfEse cruce de culturas es una manera de ir al pensamiento planetario que plantea en<em>&nbsp;M\u00e1quina y soberan\u00eda<\/em>?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Cuando hablamos de lo planetario solemos pensar en escalas cada vez mayores: de la polis al Estado, de ah\u00ed a los grandes espacios internacionales como la Uni\u00f3n Europea y luego a la idea de un gobierno mundial. Pero no creo que esa sea la salida, eso solo es la continuaci\u00f3n de la modernidad, la pretensi\u00f3n de dominarlo todo. El pensamiento planetario se reduce a una pregunta muy compleja: \u00bfc\u00f3mo podemos desarrollar una coexistencia entre humanos y tambi\u00e9n con los no humanos? Esto implica volver a la tierra y pensar en la diversidad en tres \u00e1mbitos: la biodiversidad, la noodiversidad \u2014del griego nous, pensamiento\u2014 y la tecnodiversidad. Estos tres \u00e1mbitos no est\u00e1n separados, est\u00e1n interconectados. Los humanos no podemos quedarnos al margen de la biodiversidad, vivimos en la naturaleza y somos parte de la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfQu\u00e9 piensa de la nostalgia en pol\u00edtica?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Si por pol\u00edtica de la nostalgia nos referimos a vivir en la gloria del pasado \u2014por ejemplo, la gloria de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola o la gloria del dominio de Occidente\u2014, creo que es una idea peligrosa. Si pensamos as\u00ed repetiremos las cat\u00e1strofes de la historia. Vivimos en una situaci\u00f3n diferente a la del pasado y es muy peligroso volver a esos momentos anteriores: ahora estamos muy cerca de los debates que precedieron a la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>P.<\/strong>&nbsp;\u00bfUna&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-01-04\/la-generacion-z-vivira-una-tercera-guerra-mundial-6-preguntas-clave-para-2026.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Tercera Guerra Mundial es posible<\/a>?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>R.<\/strong>&nbsp;Mire cu\u00e1ntos pa\u00edses se est\u00e1n preparando para la guerra: si no la queremos, \u00bfpor qu\u00e9 nos militarizamos? En esto estoy m\u00e1s cerca de Kant y de su idea de la paz perpetua. Otra guerra mundial ser\u00eda una cat\u00e1strofe. Estamos en un momento cr\u00edtico para pensar el futuro del planeta y necesitamos resistir estas ideolog\u00edas que vuelven a ganar fuerza.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-05-16\/yuk-hui-filosofo-las-empresas-tecnologicas-quieren-explotarnos-y-controlarnos-cada-segundo.html\">https:\/\/elpais.com\/ideas\/2026-05-16\/yuk-hui-filosofo-las-empresas-tecnologicas-quieren-explotarnos-y-controlarnos-cada-segundo.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El modelo de negocio de las tecnol\u00f3gicas quiz\u00e1s no acabe con la humanidad, explica el pensador de Hong Kong, pero 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