{"id":120730,"date":"2026-04-19T08:38:38","date_gmt":"2026-04-19T14:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=120730"},"modified":"2026-04-19T08:38:40","modified_gmt":"2026-04-19T14:38:40","slug":"san-jorge-y-el-dragon-de-tintoretto-la-dramatica-lucha-del-bien-y-el-mal-historia-ng","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/san-jorge-y-el-dragon-de-tintoretto-la-dramatica-lucha-del-bien-y-el-mal-historia-ng\/","title":{"rendered":"San Jorge y el drag\u00f3n de Tintoretto, la dram\u00e1tica lucha del Bien y el Mal | Historia NG"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El pintor veneciano ejecut\u00f3 una imagen dram\u00e1tica que partiendo del manierismo imperante en la \u00e9poca evoca elementos que cristalizar\u00e1n un siglo despu\u00e9s durante el barroco.<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"550\" height=\"911\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/san-jorge-dragon-tintoretto_84edbfba_260417140813_550x911.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-120731\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/san-jorge-dragon-tintoretto_84edbfba_260417140813_550x911.jpeg 550w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/san-jorge-dragon-tintoretto_84edbfba_260417140813_550x911-181x300.jpeg 181w\" sizes=\"(max-width: 550px) 100vw, 550px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">San Jorge y el drag\u00f3n, 1550-1560. Jacopo Tintoretto. National Gallery, Londres.<br>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/autores\/alex-sala_1248\"><br><\/a><strong><a href=\"https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/autores\/alex-sala_1248\">\u00c0lex Sala<\/a> \/ Historia National Geographic<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Periodista especializado en Arte e Historia del Arte<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/san-jorge-y-dragon-tintoretto-dramatica-lucha-bien-mal_25890#\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La leyenda de&nbsp;<strong>San Jorge y el drag\u00f3n<\/strong>&nbsp;contiene todos los elementos de una buena historia: amor, aventura, batallas y la moraleja final del&nbsp;<strong>triunfo del Bien sobre el Mal<\/strong>. No es extra\u00f1o, pues, que la historia del caballero cristiano que acude al rescate del reino aterrorizado por&nbsp;la maligna criatura antes de que esta&nbsp;<strong>devore a su princesa<\/strong>, haya sido fuente inspiraci\u00f3n para la literatura y para el arte.<\/p>\n\n\n\n<p><em>San Jorge y el drag\u00f3n<\/em>, del pintor veneciano Jacopo Tintoretto, se aproxima a esta leyenda de una forma muy original. La&nbsp;<strong>teatral escena<\/strong>, ejecutada en las d\u00e9cadas de 1550-1560, muestra una&nbsp;<strong>aterrorizada princesa<\/strong>&nbsp;parece huir hacia el espectador de la terrible lucha que mantienen el caballero y el drag\u00f3n. Una imagen dram\u00e1tica que&nbsp;<strong>partiendo del manierismo<\/strong>&nbsp;imperante en la \u00e9poca para evocar elementos que cristalizar\u00e1n un siglo despu\u00e9s durante el&nbsp;<strong>barroco<\/strong>.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>1&nbsp;\/5<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/content-historia.nationalgeographic.com.es\/medio\/2026\/04\/17\/pintura-veneciana_22b02650_260417144234_2000x1803.webp\" alt=\"Pintura veneciana\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/p>\n\n\n\n<p>1 \/ 5<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Pintura veneciana<\/h3>\n\n\n\n<p>Jacopo Tintoretto es uno de los mayores representantes de lo que se ha denominado&nbsp;<strong>estilo manieristra<\/strong>, surgido en la segunda mitad del siglo XVI como reacci\u00f3n contra la pura idealizaci\u00f3n de la realidad, arm\u00f3nica y la fr\u00eda caracter\u00edstica de la pintura del Renacimiento. Las figuras de Tintoretto, que quer\u00eda dibujar como Miguel \u00c1ngel y colorear como Tiziano, son estilizadas y&nbsp;<strong>dota a sus escenas de una complicaci\u00f3n laber\u00edntica<\/strong>&nbsp;y una teatralidad que prefiguran los gustos del barroco.&nbsp;<em>San Jorge y el drag\u00f3n<\/em>&nbsp;rebosa energ\u00eda y dinamismo. Parece estar estructurada en tres planos que crean una sensac\u00f3n de profundidad in\u00e9dita en las pinturas de Miguel \u00c1ngel o Rafael y sus personajes muestran miedo, pasi\u00f3no furia, como corresponde al momento de lucha que est\u00e1n viviendo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/content-historia.nationalgeographic.com.es\/medio\/2026\/04\/17\/lucha-a-muerte_a236e57a_260417145645_2000x1089.webp\" alt=\"Lucha a muerte\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/p>\n\n\n\n<p>2 \/ 5<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Lucha a muerte<\/h3>\n\n\n\n<p><strong>San Jorge clava su lanza en las fauces del drag\u00f3n<\/strong>&nbsp;que, seg\u00fan la leyenda, que se hab\u00eda asentado en el lago a las afueras de la ciudad de Lydda, en Tierra Santa y al que los habitantes dela ciudad u nido en la \u00fanica fuente que provee agua para la ciudad deb\u00edan alimentar para aplacar su ira. Esta historia se narra en la Leyenda Dorada, una recopilaci\u00f3n de vidas de santos elaborada en el siglo XIII por Santiago de la Vor\u00e1gine. Esta leyenda&nbsp;<strong>simbolizaba la lucha entre el Bien y el Mal<\/strong>&nbsp;y el triunfo del primero sobreel segundo. Era un tema cl\u00e1sico en la pintura occidental que durante siglos pod\u00eda aplicarse al demonio o a los infieles musulmanes que quer\u00edan apoderarse de Tierra Santa o de Constantinopla, pero que durante la segunda mitad del siglo XVI pod\u00eda referirse tambi\u00e9n a los&nbsp;<strong>herejes reformadores surgidos en toda Europa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/content-historia.nationalgeographic.com.es\/medio\/2026\/04\/17\/la-princesa_cc63ee1f_260417144626_2000x1808.webp\" alt=\"La princesa\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/p>\n\n\n\n<p>3 \/ 5<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La princesa<\/h3>\n\n\n\n<p>La disposici\u00f3n de la escena es novedosa en cuanto la imagen de la lucha se situa en un segundo plano. Hasta ella parece llevarnos con su t<strong>eatral mirada y gestualidad<\/strong>&nbsp;la princesa, situada en el primer plano,&nbsp;mientras se levanta de rodillas y sale corriendo&nbsp;a punto de salirse del lienzo. Tintoretto acorta la mano de la mujer que&nbsp; parece&nbsp;<strong>proyectarse hacia el espacio del espectador<\/strong>, como si quiera que la agarrara para salvarla. Su manto rojo parece flotar tras ella, enfatizando su velocidad. Los colores de su ropa tampoco parecen elegidos al azar. Seg\u00fan la tradici\u00f3n teol\u00f3gica y art\u00edstica, el rojo representa la pasi\u00f3n y muerte de Cristo, sacrificado por la humanidad, y el azul se asocia con&nbsp;<strong>la realeza y la santidad de la virgen<\/strong>&nbsp;y su figura como Reina celestial, asociada a la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/content-historia.nationalgeographic.com.es\/medio\/2026\/04\/17\/el-martir_17b4463c_260417150233_2000x1212.webp\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/p>\n\n\n\n<p>4 \/ 5<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El m\u00e1rtir<\/h3>\n\n\n\n<p>El personaje que aparece tirado entre la princesa y san Jorge puede interpretarse como una referencia a esta&nbsp;<strong>lucha de la Iglesia contra los protestantes<\/strong>. La leyenda de San Jorge y el drag\u00f3n explica que antes de la llegada del caballero cristiano, los habitantes de Lydda amansaron a la fiera a base de ganado y que, cuando este se acab\u00f3,&nbsp;<strong>tuvieron que sacrificarse ellos mismos<\/strong>&nbsp;para aplacar su furia. Este cad\u00e1ver es el de uno de los desdichados que murieron por salvar a sus semejantes. Este sacrificio reflejar\u00eda la actitud de los&nbsp;<strong>m\u00e1rtires<\/strong>, muy valorados por la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y su postura recuerda a la de Cristo crucificado, lo que reforzar\u00eda la lectura teol\u00f3gica de la escena.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/content-historia.nationalgeographic.com.es\/medio\/2026\/04\/17\/dios-padre_cdc84e65_260417151250_2000x1125.webp\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Fine Art Images\/Heritage \/ Cordon Press<\/p>\n\n\n\n<p>5 \/ 5<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Dios padre<\/h3>\n\n\n\n<p>Aunque el lienzo es rectangular, la pintura tiene forma arqueada, como se aprecia claramente en sus esquinas superiores, porque debi\u00f3 ser concebida co parte de un retablo y estuvo&nbsp;<strong>expuesta en un marco con enjuta<\/strong>s.Esta escena se representaba en im\u00e1genes hozrizontales, pero Tinoretto&nbsp;ide\u00f3 una composici\u00f3n audaz, con el horizonte situado a dos tercios de la altura del cuadro. En el cielo,&nbsp;<strong>iluminando el firmamento<\/strong>, aparece la figura de Dios, bendiciendo y reforzando la victoria de la verdadera religi\u00f3n sobre los monstruos infieles\/herejes.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/san-jorge-y-dragon-tintoretto-dramatica-lucha-bien-mal_25890\">https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/san-jorge-y-dragon-tintoretto-dramatica-lucha-bien-mal_25890<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pintor veneciano ejecut\u00f3 una imagen dram\u00e1tica que partiendo del manierismo imperante en la \u00e9poca evoca elementos que cristalizar\u00e1n un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":120731,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[48348,48347],"class_list":["post-120730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-lucha-del-bien-y-el-mal","tag-san-jorge-y-el-dragon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120730","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120730"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120732,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120730\/revisions\/120732"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/120731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}