{"id":116447,"date":"2026-02-11T09:19:08","date_gmt":"2026-02-11T15:19:08","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=116447"},"modified":"2026-02-11T09:19:10","modified_gmt":"2026-02-11T15:19:10","slug":"violencia-estructural-la-violencia-que-mas-mata-ethic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/violencia-estructural-la-violencia-que-mas-mata-ethic\/","title":{"rendered":"Violencia estructural: la violencia que m\u00e1s mata | ethic"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Luchar contra el hambre no significa solo garantizar alimentos. Significa defender el acceso a la educaci\u00f3n, a la salud, al agua, a la tierra, al empleo digno. Significa defender el derecho a tener derechos.<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"614\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/violencia-estructural-1024x614.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-116448\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/violencia-estructural-1024x614.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/violencia-estructural-300x180.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/violencia-estructural-768x461.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/violencia-estructural.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/ethic.es\/articulistas\/cecilia-pilar\">Cecilia Pilar<\/a> \/ ethic<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hace unos a\u00f1os, la activista congole\u00f1a Caddy Adzuba comentaba que para las v\u00edctimas del hambre en su pa\u00eds, m\u00e1s all\u00e1 del dolor f\u00edsico que la carencia de alimentos puede producir, \u00ablo m\u00e1s triste y doloroso es la indiferencia del resto de la humanidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Las cifras del&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/meta-hambre-cero-se-nos-escapa\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">hambre<\/a>&nbsp;en el mundo, en pleno siglo XXI, son demoledoras. El \u00faltimo informe SOFI, publicado el pasado mes de julio por Naciones Unidas, nos habla de 673 millones de personas que se acuestan cada d\u00eda sin saber si comer\u00e1n al d\u00eda siguiente. El 8,2% de la poblaci\u00f3n mundial ve su vida limitada por unas carencias que, en un mundo de abundancia, deber\u00edan ser inadmisibles. Porque matan de manera silenciosa, sin titulares y sin manifestaciones de dolor, envueltas en un velo de indiferencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Los seres humanos estamos, desgraciadamente, acostumbrados a asistir, casi en directo, a la violencia derivada de algunos \u2013y digo bien algunos\u2013&nbsp;<strong>conflictos<\/strong>. Es una violencia, que seg\u00fan de d\u00f3nde venga o d\u00f3nde se produzca, ocupa, o no, portadas y titulares. Una violencia a cuyos responsables se puede, casi, se\u00f1alar con el dedo y que mueve a la indignaci\u00f3n y, a veces, a la acci\u00f3n. Pero existe otra violencia, menos visible y mucho m\u00e1s persistente, y que condiciona \u2014y a menudo acorta\u2014 la vida de millones de personas cada d\u00eda: la&nbsp;<strong>violencia estructural.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Una violencia que se alimenta de abusos, de pol\u00edticas econ\u00f3micas injustas, de vulneraci\u00f3n de derechos y de falta de oportunidades. Y bebe de la&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/2024\/10\/la-pobreza-laboral-en-espana-un-problema-persistente\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">pobreza<\/a>&nbsp;y del hambre. No es directa, pero s\u00ed es a la vez causa y consecuencia de muchos de los 59 conflictos activos en el mundo. Definir lo que es no resulta f\u00e1cil, porque la hemos hecho invisible. Y lo que no se ve, para muchos no existe.<\/p>\n\n\n\n<p>La violencia estructural es algo que se manifiesta en el hambre, en la&nbsp;<strong>pobreza<\/strong>, en la exclusi\u00f3n, en la falta de acceso a la educaci\u00f3n, a la salud, al agua o a un medio de vida digno\u2026 No estalla causando destrozos y dolor inmediato, sino que se normaliza y pasa de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, como una herencia maldita. Tampoco es un accidente aislado, sino la consecuencia de estructuras econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales que perpet\u00faan la vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><strong>Es violencia que, en algunas zonas de Sierra Leona, la luz solamente se encienda 3 horas al d\u00eda<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Es violencia que, en algunas zonas de Sierra Leona, la luz solamente se encienda 3 horas al d\u00eda. Tambi\u00e9n lo es que, en el Choc\u00f3 colombiano, las ni\u00f1as vivan con el miedo a ser secuestradas por las guerrillas y que las convierten en esclavas sexuales. O que en&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/que-pasara-con-las-mujeres-en-la-siria\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Siria<\/a>&nbsp;las familias no tengan c\u00f3mo protegerse del crudo invierno. Que, en Etiop\u00eda, una madre tenga que elegir a cu\u00e1l de sus hijos dar de comer, o que en la Amazon\u00eda Ecuatoriana las empresas extractivistas contaminen aguas, tierra y cuerpos.<\/p>\n\n\n\n<p>La violencia estructural y los conflictos armados no son fen\u00f3menos independientes. Se retroalimentan. Son un c\u00edrculo vicioso dif\u00edcil de romper.<\/p>\n\n\n\n<p>La<strong>&nbsp;guerra<\/strong>&nbsp;destruye econom\u00edas, desplaza poblaciones, arrasa sistemas productivos y rompe el tejido social. Y, a su vez, el hambre, la desigualdad y la falta de oportunidades generan inestabilidad, tensi\u00f3n social y, en muchos casos, nuevos conflictos.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed lo atestigua el estudio&nbsp;<em>Paz en un mundo en conflicto. Radiograf\u00eda de la opini\u00f3n p\u00fablica sobre la paz y el desarrollo<\/em>&nbsp;con el que la ONG Manos Unidas ha querido pulsar el sentir de la sociedad espa\u00f1ola en este sentido. As\u00ed, el 88% de los encuestados creen que el hambre y la&nbsp;<strong>pobreza extrema<\/strong>&nbsp;son causa de conflicto y que la violencia estructural mata m\u00e1s que las propias guerras.<\/p>\n\n\n\n<p>La paz no es solo ausencia de guerra.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, hablar de paz \u00fanicamente como ausencia de guerra resulta insuficiente. La paz real solo puede construirse sobre la base de los derechos, la justicia social y la igualdad de oportunidades. Porque no puede haber paz si millones de personas viven atrapadas en sistemas de exclusi\u00f3n estructural. La paz sin justicia es solo una tregua,<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, las prioridades globales parecen avanzar en sentido contrario. En 2024, el&nbsp;<a href=\"https:\/\/ethic.es\/gasto-defensa-espana-diferencias-con-estados-unidos\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>gasto militar<\/strong>&nbsp;<\/a>mundial alcanz\u00f3 aproximadamente los 2,7 billones de d\u00f3lares, la cifra m\u00e1s alta registrada hasta ahora, mientras que la inversi\u00f3n para el mantenimiento de la paz fue de 47.200 millones de d\u00f3lares.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size\"><strong>La paz real solo puede construirse sobre la base de los derechos, la justicia social y la igualdad de oportunidades<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>La l\u00f3gica dominante contin\u00faa siendo prepararse para la guerra como garant\u00eda de seguridad, a pesar de que la experiencia hist\u00f3rica demuestra que ning\u00fan conflicto armado resuelve las causas profundas de la violencia. Por el contrario, en organizaciones como&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.manosunidas.org\/campana\/campana-2026-declara-guerra-al-hambre\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Manos Unidas<\/a>&nbsp;se trabaja para garantizar el desarrollo, como \u00fanico camino para la paz.<\/p>\n\n\n\n<p>En este escenario de violencia en el que est\u00e1 envuelto el mundo, la ONG lanza una atrevida propuesta: \u00abDeclara la guerra al hambre\u00bb y no como una met\u00e1fora ret\u00f3rica, sino como un imperativo moral y una responsabilidad colectiva. Porque luchar contra el hambre no significa solo garantizar alimentos. Significa defender el acceso a la educaci\u00f3n, a la salud, al agua, a la tierra, al empleo digno. Significa defender el derecho a tener derechos.<\/p>\n\n\n\n<p>Y la experiencia de quienes trabajan sobre el terreno demuestra que el cambio es posible cuando se apuesta por soluciones estructurales: fortalecimiento de comunidades, acceso a medios de vida sostenibles, educaci\u00f3n, participaci\u00f3n social, defensa del territorio y acompa\u00f1amiento a poblaciones afectadas por conflictos o desplazamientos.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n indica algo esencial: la paz nos compete a todos. Se construye desde lo local, desde las comunidades, desde el respeto a la dignidad humana, desde la cooperaci\u00f3n internacional y, por supuesto, desde los despachos de quienes mueven los hilos del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, m\u00e1s que nunca, necesitamos asumir que la seguridad global no depende solo de fronteras protegidas o de armamento. Depende de garantizar que todas las personas puedan vivir con dignidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque donde algunos ven fronteras, otros vemos horizontes, de justicia, de desarrollo y de paz.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><em>Cecilia Pilar es presidenta de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.manosunidas.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Manos Unidas<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/ethic.es\/violencia-estructural-violencia-mas-mata\">https:\/\/ethic.es\/violencia-estructural-violencia-mas-mata<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luchar contra el hambre no significa solo garantizar alimentos. 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