{"id":11433,"date":"2021-08-13T08:12:05","date_gmt":"2021-08-13T13:12:05","guid":{"rendered":"http:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=11433"},"modified":"2021-08-13T08:12:07","modified_gmt":"2021-08-13T13:12:07","slug":"martin-rios-saloma-america-funciona-como-un-espejo-de-espana-y-nos-necesitan-para-reconocerse-el-pais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/martin-rios-saloma-america-funciona-como-un-espejo-de-espana-y-nos-necesitan-para-reconocerse-el-pais\/","title":{"rendered":"Mart\u00edn R\u00edos Saloma: \u201cAm\u00e9rica funciona como un espejo de Espa\u00f1a y nos necesitan para reconocerse\u201d | El Pa\u00eds"},"content":{"rendered":"\n

El historiador de la UNAM reflexiona sobre c\u00f3mo la cultura pol\u00edtica del reino de Castilla perfil\u00f3 la conquista de Hern\u00e1n Cort\u00e9s en Tenochtitlan hace 500 a\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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El historiador Mart\u00edn Rios Saloma en entrevista para EL PA\u00cdS, en la Ciudad de M\u00e9xico, el 11 de agosto de 2021.\u00a0NAYELI CRUZ<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

CAMILA OSORIO \/ EL PA\u00cdS<\/p>\n\n\n\n

El historiador mexicano Mart\u00edn R\u00edos Saloma (Ciudad de M\u00e9xico, 45 a\u00f1os) lleva varios a\u00f1os intentando entender c\u00f3mo era el mundo \u2013pol\u00edtico, social, pero tambi\u00e9n psicol\u00f3gico\u2013 de los conquistadores espa\u00f1oles que llegaron hace m\u00e1s de 500 a\u00f1os a lo que hoy es M\u00e9xico<\/a>. Para entenderlos, el investigador de la UNAM estudi\u00f3 su doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, pero poco a poco su proyecto acad\u00e9mico no solo le permiti\u00f3 conocer profundamente lo que pasaba en el reino de Castilla antes de 1492, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo la identidad espa\u00f1ola se transform\u00f3 luego en relaci\u00f3n a los territorios americanos. \u201cAm\u00e9rica no puede entenderse sin Espa\u00f1a, pero Espa\u00f1a tampoco puede entenderse sin Am\u00e9rica\u201d, escribi\u00f3 en una columna del 2019.<\/p>\n\n\n\n

R\u00edos Saloma acaba de publicar un nuevo libro titulado Conquistas<\/em> (S\u00edlex) <\/a>con ensayos de los mejores historiadores mexicanos y espa\u00f1oles sobre lo que ocurri\u00f3 hace 500 a\u00f1os, cuando cay\u00f3 el imperio mexica, una fecha que se conmemora el pr\u00f3ximo viernes 13 de agosto. EL PA\u00cdS lo entrevist\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Pregunta.<\/strong> La introducci\u00f3n de su nuevo libro dice que es importante no hablar de \u2018La Conquista\u2019, sino de \u2018Las conquistas\u2019, en plural. \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante ese plural?<\/p>\n\n\n\n

Respuesta. <\/strong>Porque las nuevas miradas que hemos ido construyendo entre entre todos \u2013gente como Federico Navarrete<\/a> o Matthew Restall<\/a>\u2013 estamos muy conscientes de que no se trat\u00f3 de un \u00fanico acontecimiento y sobre todo, que el 13 de agosto de 1521, si bien es una fecha important\u00edsima en ese proceso de conquista, en realidad s\u00f3lo cierra un primer momento de conquista militar y abre otros horizontes, otras fases de la conquista del territorio mesoamericano.<\/p>\n\n\n\n

En mi caso concreto, me preocupa que la gente siga centrada \u00fanicamente en los aspectos militares de ese intercambio. Como medievalista \u2013me form\u00e9 en Madrid y he estudiado much\u00edsimo el avance de la Reconquista, por ejemplo, o la construcci\u00f3n de esa identidad cristiana\u2013 me gustar\u00eda transmitir a trav\u00e9s del libro que la conquista no es \u00fanicamente la fase militar. Tambi\u00e9n hay otro tipo de conquistas ling\u00fc\u00edsticas, espirituales, religiosas, culturales, pol\u00edticas, en las cuales hay dos actores: los que llegan y los que entran en contacto con esos grupos ex\u00f3genos. Mutuamente se van alimentando y retroalimentando. Me parece que el plural llevaba un contenido epistemol\u00f3gico. Se trata de cambiar las claves de lectura sobre nuestro pasado y mostrar la pluralidad, la riqueza, y la complejidad de un proceso del cual todav\u00eda desconocemos muchos aspectos.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfY cu\u00e1l es su opini\u00f3n con respecto al debate en M\u00e9xico de no hablar de \u2018la conquista\u2019 sino de una \u2018invasi\u00f3n\u2019 o de una \u2018rebeli\u00f3n\u2019?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Es un debate interesante porque creo que nos habla sobre la importancia que tiene este acontecimiento del pasado en el presente. Hay un grupo de colegas que han hablado de \u2018invasi\u00f3n\u2019, como [los historiadores] Pedro Salmer\u00f3n<\/a> o el recientemente fallecido Luis Fernando Granados, y ciertamente, si nos situamos en las sandalias de esos habitantes originarios, pues se trat\u00f3 de una invasi\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es verdad que esa invasi\u00f3n fue por una serie de pactos y acuerdos entre unos habitantes originarios y los castellanos. Esos pactos y acuerdos s\u00f3lo fueron posibles gracias a reconocerse mutuamente como iguales. Tambi\u00e9n es verdad que la \u0112xc\u0101n Tlaht\u014dl\u014dy\u0101n<\/em>, la famosa Triple Alianza [de los mexicas], ejerc\u00eda un sistema de dominaci\u00f3n sobre m\u00faltiples pueblos. Esos pueblos sometidos encontraron en los ej\u00e9rcitos castellanos, en las huestes castellanas, unos poderosos aliados que les iban a permitir configurar nuevos sistemas de poder.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino conquista tiene una herencia romana, est\u00e1 vinculado al derecho romano. Por lo tanto, cuando uno plantea el sometimiento militar de un pueblo como \u2018conquista\u2019, en el fondo se est\u00e1 aludiendo al derecho, y convierte a su conquista en un en un proceso leg\u00edtimo. Cuando se habla de \u2018invasi\u00f3n\u2019, aunque sea el mismo hecho militar, est\u00e1s quitando toda legitimidad, porque est\u00e1s yendo a robar tierras o bienes de otras personas.<\/p>\n\n\n\n

Cort\u00e9s efectivamente llev\u00f3 a cabo una \u2018conquista\u2019. Los pueblos sometidos a los mexicas que aliaron con Cort\u00e9s claramente llevan a cabo una \u2018rebeli\u00f3n\u2019. Y efectivamente los mexicas vivieron este proceso militar como una \u2018invasi\u00f3n\u2019. No es que una cosa excluya a la otra. El problema ha sido que en el siglo XX y XXI distintas adscripciones pol\u00edticas han querido jugar con ese pasado. Pero son problemas del presente, no necesariamente del pasado. Porque incluso el grueso de los grupos ind\u00edgenas que participaron activamente [en la ca\u00edda de Tenochtitlan], como los tlaxcaltecas, se definieron a s\u00ed mismos como \u2018indios conquistadores\u2019. Estaban buscando, a partir de esa autodefinici\u00f3n, una serie de derechos y privilegios por parte de la corona. Entonces los tlaxcaltecas ni son traidores, ni son v\u00edctimas, ni son vencidos. Son plenamente conquistadores.<\/p>\n\n\n\n

\"\u00d3leo
\u00d3leo de La conquista de M\u00e9xico de autor an\u00f3nimo, en la cual Hern\u00e1n Cort\u00e9s ordena quemar y destruir los \u00eddolos, realizada entre los a\u00f1os 1676 y 1700. GETTY IMAGES<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

P.<\/strong> En su ensayo, usted dice que es importante entender c\u00f3mo se form\u00f3 la cultura pol\u00edtica del reino de Castilla para entender lo que ocurri\u00f3 en lo que hoy es M\u00e9xico. \u00bfPor qu\u00e9 nos debe importar?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> B\u00e1sicamente porque la cultura pol\u00edtica que se configur\u00f3 a lo largo de la baja Edad Media castellana perfil\u00f3 la forma en la que se construy\u00f3 la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica a partir del siglo XVI: una monarqu\u00eda compuesta por distintos reinos, y como un pacto entre la monarqu\u00eda y la sociedad en su conjunto. En la Edad Media, la sociedad en su conjunto eran la nobleza y la Iglesia. Lo que lograron particularmente los Reyes Cat\u00f3licos fue convertir los usos y privilegios que ten\u00eda la nobleza para beneficio propio en acciones en beneficio de la Corona. Lo que logr\u00f3 la Corona, es decir la Reina, fue someter a la nobleza y convencerla de la necesidad de llevar a cabo acciones en servicio de la monarqu\u00eda, en servicio del Rey. Si nosotros no conocemos lo que ocurre en la Castilla del siglo XV, no podemos comprender c\u00f3mo se articulan los escritos de Hern\u00e1n Cort\u00e9s para legitimar sus propias acciones frente a las autoridades hispanas. Por eso son tan importantes Las cartas de relaci\u00f3n<\/em> de Cort\u00e9s, porque las presenta como un servicio a la monarqu\u00eda. Lo que logra hacer Cort\u00e9s es utilizar la cultura pol\u00edtica y el lenguaje pol\u00edtico de su tiempo para presentar sus acciones de conquista como un servicio al Rey.<\/p>\n\n\n\n

Segundo, porque nos permite recuperar esa idea del pacto en la construcci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas [en Am\u00e9rica]. All\u00ed do\u00f1a Marina [conocida tambi\u00e9n como Malintzin] <\/a>va a tener un papel fundamental no solo como traductora ling\u00fc\u00edstica de Cort\u00e9s sino como mediadora cultural. Lo pudo hacer porque Cort\u00e9s entiende que s\u00f3lo a trav\u00e9s de la negociaci\u00f3n se puede lograr la construcci\u00f3n de un nuevo pacto pol\u00edtico. Como ocurri\u00f3 en el caso de la Castilla Medieval, esas alianzas se sellan a trav\u00e9s de los matrimonios, matrimonios mixtos entre hijas de la nobleza ind\u00edgena y soldados castellanos.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfEso de hacer alianzas pol\u00edticas para conquistar a trav\u00e9s del matrimonio se forja justo antes de 1492?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Efectivamente, si algo hacen los Reyes Cat\u00f3licos es forjar una alianza din\u00e1stica con el matrimonio de Isabel y Fernando. Son dos personas que representan a dos ramas distintas, pero de la misma familia \u2013son primos de tercer grado o segundo grado\u2013 entonces tienen que inclusive falsificar en un primer momento la dispensa papal para poder contraer matrimonio. Posteriormente ya el Papa otorga la bula real. Pero el matrimonio de los Reyes Cat\u00f3licos no es m\u00e1s que una alianza pol\u00edtica de la dinast\u00eda sellada a trav\u00e9s del matrimonio. Lo que van a hacer los Reyes Cat\u00f3licos con sus hijas es tejer alianzas a nivel continental con un \u00fanico objetivo de aislar a Francia, que es la gran enemiga del momento. Y eso que ocurre en el continente se replica aqu\u00ed en Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>\u00bfY c\u00f3mo transform\u00f3 la Reconquista contra el Reino de Granada y contra el Islam la experiencia de colonizaci\u00f3n en Tenochtitlan?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> La experiencia militar ah\u00ed, por ejemplo, es muy importante, y que podr\u00edamos remitir al siglo XI con la conquista de Toledo en el a\u00f1o 1085 por parte del rey Alfonso VI. Fue la primera ciudad realmente de relevancia que se conquist\u00f3 a trav\u00e9s de un asedio. A partir de ah\u00ed se establece una frontera geogr\u00e1fica, pol\u00edtica, cultural, religiosa, econ\u00f3mica entre la cristiandad \u2013es decir, los reinos hispano cristianos\u2013 y el Islam. Y esa frontera se mantuvo pr\u00e1cticamente hasta la primera mitad del siglo XIII, cuando el rey Fernando III conquist\u00f3 dos ciudades important\u00edsimas: en 1236, la ciudad de C\u00f3rdoba, y en 1248 la ciudad de Sevilla, una ciudad que tiene una importante geograf\u00eda h\u00eddrica. Se acumula una experiencia militar de la guerra de sitios, donde lo importante no es destruir la ciudad, sino que la ciudad se rinda lo m\u00e1s pronto posible a trav\u00e9s del pacto y la negociaci\u00f3n. Para obligar a que la ciudad musulmana se rinda lo que hay es un asedio: cercar a la ciudad para evitar que reciba bastimentos y se rinda fundamentalmente por hambre. La idea que est\u00e1 en la cabeza de todo mundo es que esta gente se rinda lo m\u00e1s pronto posible, porque un asedio finalmente es costoso para ambos lados. Hern\u00e1n Cort\u00e9s naci\u00f3 en el marco de esa guerra de Granada, y aunque era muy chiquito para participar activamente, trae ese bagaje militar que luego se pone en marcha en el caso de la conquista de Mesoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

Cuando luego uno lee las descripciones que hacen Cort\u00e9s y Bernal del Castillo [sobre la ca\u00edda de Tenochtitlan], estamos leyendo una reproducci\u00f3n de esa guerra de sitios: primero, cortar el abastecimiento de agua de la ciudad (los acueductos, las fuentes); segundo, cercar a la ciudad con los bergantines (embarcaciones) para evitar que los pueblos reciban abastecimiento; tercero, someter a bombardeos a las defensas de la ciudad; y cuarto, que los habitantes de Tenochtitlan se rindieran por hambre. Y ya est\u00e1, la idea era que a las tres semanas Tenochtitlan se rindiera. Lo que nunca entendi\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s \u2013porque no lo pod\u00eda entender, porque no era su universo simb\u00f3lico\u2013 era que para los mexicas Tenochtitlan era el centro del universo, el centro del cosmos. As\u00ed que no se iban a rendir tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n\n\n\n

P. <\/strong>Usted tiene una frase que dice \u201cAm\u00e9rica no puede entenderse sin Espa\u00f1a, pero Espa\u00f1a tampoco puede entenderse sin Am\u00e9rica\u201d. Como mexicano que ha estudiado la conquista desde Madrid, \u00bfc\u00f3mo ve usted que se entiende en Espa\u00f1a lo que ocurri\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

R. <\/strong>S\u00ed, hice el doctorado en Madrid, viv\u00ed seis a\u00f1os all\u00e1, tengo magn\u00edficos amigos all\u00e1, y hasta antes de la pandemia ten\u00eda la oportunidad de viajar por lo menos una vez al a\u00f1o. Esto lo digo porque ello me permiti\u00f3 constatar la influencia que tiene el continente americano en la cultura espa\u00f1ola. M\u00e1s all\u00e1 de las diferencias ling\u00fc\u00edsticas que tenemos \u2013diferencias de acento o de palabras\u2013 hay un sustrato cultural com\u00fan. El problema hist\u00f3rico es que por lo general Espa\u00f1a se ha visto a s\u00ed mismo como el pa\u00eds que lleva la civilizaci\u00f3n a Am\u00e9rica, el pa\u00eds que lleva la cultura a Am\u00e9rica, y ha sido renuente o no ha tenido la necesaria sensibilidad para reconocer tambi\u00e9n lo que Am\u00e9rica le aport\u00f3. Y no la tiene por much\u00edsimos factores. De entrada, la construcci\u00f3n de un discurso tambi\u00e9n nacional en el siglo XIX que resalta sus diferencias respecto a Am\u00e9rica. Y por supuesto unas pol\u00edticas econ\u00f3micas y culturales ya muy del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n

\"Grabado
Grabado en color de 1875 que representa el momento en el cual Hern\u00e1n Cort\u00e9s toma prisionero a Moctezuma II, de autor an\u00f3nimo. GETTY IMAGES<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero Am\u00e9rica incidi\u00f3 profundamente en la conformaci\u00f3n de esa monarqu\u00eda que era compuesta y polic\u00e9ntrica. Llev\u00f3 muchas cosas, como palabras.<\/a> Por ejemplo, la palabra \u2018canoa\u2019 es una palabra antillana, y es una de las primeras que se difunden por el viejo mundo. Del n\u00e1huatl tom\u00f3 la palabra \u2018tizalt\u2019 que es la palabra \u2018tiza\u2019. Si nos vamos a los aspectos culinarios, tienen una tortilla de patata maravillosa en cualquier casa, y todo el mundo se precia de hacer la mejor tortilla de patata. \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de esa gastronom\u00eda Espa\u00f1ola si no fuera por esta tortilla de patata? [la patata es originaria de Am\u00e9rica]. \u00bfO del chocolate? \u00bfDel aguacate? \u00bfDel jitomate? Son productos de todos los d\u00edas, pero ya no somos conscientes de su importancia. Uno tambi\u00e9n podr\u00eda pensar que pr\u00e1cticamente no hay muchos nombres de ind\u00edgenas americanos en el listado de nombres espa\u00f1oles, y eso es verdad. Pero s\u00ed que hubo una serie de descendientes de los grandes linajes ind\u00edgenas que acabaron viviendo en la corte castellana, como los condes de Moctezuma, para empezar. Y luego algo que es obvio pero no lo podemos olvidar: Am\u00e9rica fue receptora a lo largo de tres siglos de una inmensa cantidad de habitantes de la pen\u00ednsula. Y si nos vamos al siglo XIX, los grandes capitales espa\u00f1oles se formaron en M\u00e9xico. El Banco Santander, que hoy es tan importante, se form\u00f3 con capitales producto de la econom\u00eda mexicana.<\/p>\n\n\n\n

Entonces ah\u00ed es donde digo que Espa\u00f1a no puede entenderse sin Am\u00e9rica, como un espejo en el cual se mira cotidianamente. Ellos construyen su identidad, incluso a veces por oposici\u00f3n, a Am\u00e9rica. Bueno, en \u00faltima instancia Am\u00e9rica est\u00e1 funcionando como espejo y nos necesitan para reconocerse en esa diferencia.<\/p>\n\n\n\n

P.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 opina de la petici\u00f3n de perd\u00f3n que hizo el presidente L\u00f3pez Obrador a Espa\u00f1a<\/a>?<\/p>\n\n\n\n

R.<\/strong> Me hicieron la misma pregunta hace dos a\u00f1os y yo dije \u2018bueno, no hay necesidad, fue otro contexto, era otro pa\u00eds\u2019. Pero hoy…no es que me desdiga de lo que dije hace dos a\u00f1os. Pero s\u00ed creo que debemos complejizar desde una perspectiva hist\u00f3rica qu\u00e9 es lo que est\u00e1 buscando el presidente de la Rep\u00fablica. As\u00ed como a todos nos ha sorprendido la petici\u00f3n de solicitud de perd\u00f3n, tambi\u00e9n me ha sorprendido \u2013y no gratamente\u2013 la virulencia de la reacci\u00f3n en Espa\u00f1a. Y la descalificaci\u00f3n que se ha hecho en diversos medios espa\u00f1oles. Y particularmente por gente m\u00e1s vinculada a la derecha. Cuando oyes del mundo de la cultura esta reacci\u00f3n tan viceral, \u00bfpor qu\u00e9? Y me parece que lo que puso la carta del presidente de la Rep\u00fablica fue poner de nuevo en juego una serie de ideas sobre nuestras identidades nacionales y colectivas que no hemos resuelto ni en M\u00e9xico ni en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

En las notas que public\u00f3 el propio diario EL PA\u00cdS en esos d\u00edas se escuchaba de todo, hab\u00eda cinco opiniones que dec\u00edan exactamente lo contrario. P\u00e9rez-Reverte dec\u00eda que no ten\u00eda por qu\u00e9 pedir perd\u00f3n, porque eran otros los espa\u00f1oles, y que eran los mexicanos en \u00faltima instancia los que ten\u00edan que pedirse perd\u00f3n. El que era portavoz del Congreso dec\u00eda que no, que claro que Espa\u00f1a llev\u00f3 all\u00ed la civilizaci\u00f3n y acab\u00f3 con una tribu b\u00e1rbara. Los de Podemos dec\u00edan s\u00ed, que qu\u00e9 bueno que se pidiera perd\u00f3n. Otros dec\u00edan que el Rey de Espa\u00f1a no ten\u00eda nada que ver con Felipe II o con Carlos V.<\/p>\n\n\n\n

A ver, yo me pregunto, desde una perspectiva hist\u00f3rica de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, independiente de quien ocupa ahora mismo el trono, esta se ha legitimado a partir de la continuidad a la familia, a partir de la continuidad din\u00e1stica. Desde una perspectiva hist\u00f3rica y pol\u00edtica no ha habido ruptura, por m\u00e1s que haya dos dinast\u00edas distintas entre los Austrias y los Borbones. Pero entonces, \u00bfpara unas cosas s\u00ed era la misma familia gobernante y para otras no?<\/p>\n\n\n\n

Hoy podr\u00eda responder a esta pregunta que la carta del presidente L\u00f3pez Obrador nos merece a todos un momento de reflexi\u00f3n y no de no descalificaci\u00f3n. De repensar qu\u00e9 es lo que nos estamos jugando ambas naciones en el presente, y ver el enorme desconocimiento que hay en el interior de los habitantes de ambos pa\u00edses. Me parece que la carta del presidente es una ocasi\u00f3n de oro dado que abre tantos debates para que los sectores profesionales podamos acercarnos a la sociedad y mostrar esta riqueza de esta historia compartida, que no s\u00f3lo est\u00e1 hecha de acontecimientos hist\u00f3ricos militares, sino tambi\u00e9n de v\u00ednculos afectivos, de v\u00ednculos familiares, de v\u00ednculos culturales, de v\u00ednculos econ\u00f3micos, de v\u00ednculos simples.<\/p>\n\n\n\n

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Fuente: https:\/\/elpais.com\/mexico\/2021-08-12\/martin-rios-saloma-america-funciona-como-un-espejo-de-espana-y-nos-necesitan-para-reconocerse.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El historiador de la UNAM reflexiona sobre c\u00f3mo la cultura pol\u00edtica del reino de Castilla perfil\u00f3 la conquista de Hern\u00e1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11434,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[3148,3149,3150],"class_list":["post-11433","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-500-anos-conquista-mexico","tag-america-y-espana","tag-martin-rios-saloma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11433"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11435,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11433\/revisions\/11435"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}