{"id":113913,"date":"2026-01-02T06:26:07","date_gmt":"2026-01-02T12:26:07","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=113913"},"modified":"2026-01-02T06:26:09","modified_gmt":"2026-01-02T12:26:09","slug":"running-con-platon-ethic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/running-con-platon-ethic\/","title":{"rendered":"\u2018Running\u2019 con Plat\u00f3n | ethic"},"content":{"rendered":"\n

Ahora se corre para tener mejor salud f\u00edsica y mental o para preparase para participar en competiciones l\u00fadicas. Los pensadores griegos cre\u00edan que hab\u00eda que encontrar un equilibrio entre lo f\u00edsico y lo espiritual.<\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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Raquel C. Pico<\/a> \/ ethic<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

@raquelpico<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Es habitual cruz\u00e1rselos en las calles, en los parques o, si se vive en alg\u00fan lugar con mar, en el paseo mar\u00edtimo en el que se ha hecho un camino asfaltado para paseantes. Son los runners<\/em>, que se lanzan a correr llueva, haga sol o se hayan desplomado hasta cifras de impacto las temperaturas. Se han entregado a una de las pasiones de la vida moderna, bautizada ya de forma global con el anglicismo running<\/em> y dif\u00edcilmente entendida para quienes observan desde fuera.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el Runn\u00f3metro 2025<\/em> de Runnea, el retrato robot del runner<\/em> en Espa\u00f1a es<\/a> el de un hombre (todav\u00eda es un mundo muy masculino, aunque aumenta cada a\u00f1o el n\u00famero de corredoras) de entre 35 y 44 a\u00f1os. Correr est\u00e1 ganando terreno entre los de 18 a 24, porque lo ven como una buena idea para mantenerse activos y cuidar la salud f\u00edsica y mental. No se sabe cu\u00e1ntos runners<\/em> hay en el mundo, porque no es f\u00e1cil extraer estad\u00edsticas de algo que se hace como hobby<\/em> y de forma personal. Sin embargo, algunos c\u00e1lculos estiman<\/a> que hay unos 600 millones de corredores a nivel global<\/strong>, que alimentan una industria multimillonaria.<\/p>\n\n\n\n

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Corremos para mejorar la salud f\u00edsica y mental, pero tambi\u00e9n por razones l\u00fadicas o de superaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Pero \u00bfpor qu\u00e9 se corre realmente? Los estudios de mercado coindicen en indicar que se busca la mejora de la salud f\u00edsica (ese \u00abestar en forma\u00bb) y mental (muchas personas en sus muestreos hablan de querer reducir los niveles de estr\u00e9s), pero tambi\u00e9n elementos l\u00fadicos o de superaci\u00f3n, como participar en carreras. Ese fue el punto de partida para la escritora Andrea Marcolongo, experta en la Antigua Grecia y que, un d\u00eda, decidi\u00f3 correr una marat\u00f3n. No una cualquiera, sino la que hoy une Marat\u00f3n y Atenas recordando a aquella que le dio nombre. En esa pregunta sobre qu\u00e9 lleva a la gente a correr, la experta acab\u00f3 volvi\u00e9ndose hacia los pensadores griegos<\/strong>. Al fin y al cabo, de Grecia viene su prueba reina. \u00bfPueden los fil\u00f3sofos de la Antigua Grecia dar las claves para comprender qu\u00e9 se espera de todas esas carreras?<\/p>\n\n\n\n

Mientras corr\u00eda, escrib\u00eda. El resultado es El arte de correr<\/em><\/a> (Taurus), que habla de la Antigua Grecia, pero tambi\u00e9n del mundo contempor\u00e1neo. Marcolongo se enfrent\u00f3 a la paradoja de que \u00aben una \u00e9poca que ha convertido la dejadez y la velocidad en un valor, el esfuerzo y la constancia requeridos por la preparaci\u00f3n siguen siendo ineludibles y un obst\u00e1culo que no se puede sortear para alcanzar un objetivo\u00bb. Todav\u00eda debes practicar cada d\u00eda y durante un tiempo prudencial antes de lanzarte a correr los 42,195 kil\u00f3metros de una marat\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Plat\u00f3n no escribi\u00f3 sobre running<\/em>, aunque s\u00ed asegur\u00f3 \u00abque el deporte es el mejor \u201cveh\u00edculo para el esp\u00edritu\u201d\u00bb<\/strong>, pero los pensadores griegos ten\u00edan opiniones sobre las pr\u00e1cticas deportivas y las valoraban. Marcolongo los fue siguiendo y, sobre todo, ech\u00f3 mano de Fil\u00f3strato de Atenas, el pensador griego que s\u00ed escribi\u00f3 a libro completo sobre deportes en su Per\u00ec gymnastik\u00e8s<\/em>. Lo hizo, eso s\u00ed, ya en la \u00e9poca romana, en 170 d. C. Quiz\u00e1s por eso no sorprende que, como cuenta Marcolongo, concluyera que \u00abel principio del fin hab\u00eda que localizarlo en la flojera de los m\u00fasculos de los griegos que eran contempor\u00e1neos suyos, espejo perfecto de sus pensamientos f\u00fatiles y fofos\u00bb. La edad dorada de la Antigua Grecia se hab\u00eda apagado en medio de gente que no hac\u00eda deporte.<\/p>\n\n\n\n

En la Edad Antigua no se usaban apps<\/em> para guardar rutas, pero s\u00ed se corr\u00eda. Se corr\u00eda por competici\u00f3n, donde lo importante no era medir los tiempos, sino ser el primero. En Egipto \u00abexist\u00eda una ley seg\u00fan la cual el que llegara segundo en una competici\u00f3n tras haber sido proclamado ya vencedor la vez anterior era merecedor de la pena de muerte\u00bb. La antigua Grecia ten\u00eda sus Olimpiadas y otras competiciones (como las de Hera, para mujeres).<\/p>\n\n\n\n

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Plat\u00f3n habla de la educaci\u00f3n intelectual y la f\u00edsica como las dos artes que posibilitan \u00abun ajuste armonioso\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, se ve\u00eda la importancia del movimiento aplicada a otras cuestiones. Con un criterio belicista, se ve\u00eda el deporte como algo conectado con la preparaci\u00f3n de la guerra. Fil\u00f3strato cre\u00eda que esos contempor\u00e1neos suyos \u00abse hab\u00edan vuelto perezosos a falta de campa\u00f1as militares como las de la \u00e9poca gloriosa de Aquiles y H\u00e9ctor\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n se entend\u00eda la propia importancia del cuerpo que no era, como explica la investigadora, solo un contenedor del alma<\/strong> como se ha asumido en los \u00faltimos dos mil a\u00f1os. Plat\u00f3n, en Rep\u00fablica<\/em> y poni\u00e9ndolo en boca de S\u00f3crates, habla de la educaci\u00f3n intelectual y la f\u00edsica como las dos artes que han dado los dioses al ser humano y que posibilitan \u00abun ajuste armonioso\u00bb. En cierto modo, todo esto entronca con la corriente ilustrada. Marcolongo recuerda como la Revoluci\u00f3n Francesa puso en valor la educaci\u00f3n f\u00edsica dentro de la formaci\u00f3n que se daba a los ni\u00f1os, porque \u00absolo un pueblo sano y robusto, no ya enclenque y hambriento, puede aspirar a la emancipaci\u00f3n completa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Volviendo a la antigua Grecia, Marcolongo explica que \u00abel primer liceo de la historia\u00bb, establecido por Arist\u00f3teles<\/a> cerca del santuario Apolo Licio, era \u00abperipat\u00e9tico, porque preve\u00eda largas discusiones filos\u00f3ficas en movimiento\u00bb. Estudiantes y profesores caminaban y caminaban mientras trataban los temas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En cierto modo, todas estas cuestiones tienen un cierto eco en el modo en el que quienes corren ven ahora mismo al running<\/em>. \u00abEl acto de correr tiene para m\u00ed algo que ver con mi terror a envejecer\u00bb, reconoce Marcolongo, pero la carrera tambi\u00e9n le permite sentirse viva y conocerse mejor. Es una suerte de mindfulness<\/em> (por existir existen ya corrientes que hacen meditaci\u00f3n corriendo).<\/p>\n\n\n\n

Lo curioso es que el running<\/em> moderno no tiene tanto que ver con el equilibrio de Plat\u00f3n o las recomendaciones de Fil\u00f3strato (que estaba convencido de que cuando hac\u00edas deporte com\u00edas mejor), sino del movimiento hippie<\/em> de los a\u00f1os 60. Fue en esa d\u00e9cada cuando aparecieron los primeros corredores, a los que se tomaba por un tanto locos. Correr se vinculaba a la contracultura. \u00abEl running<\/em> se convirti\u00f3 de hecho en una pretensi\u00f3n de emancipaci\u00f3n capaz de condensar tanto el movimiento ecologista como el feminista\u00bb, escribe Marcolongo.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/ethic.es\/running-con-platon<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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