{"id":113879,"date":"2026-01-01T08:44:30","date_gmt":"2026-01-01T14:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=113879"},"modified":"2026-01-01T09:32:33","modified_gmt":"2026-01-01T15:32:33","slug":"opinion-concluye-un-cuarto-de-siglo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/opinion-concluye-un-cuarto-de-siglo\/","title":{"rendered":"Opini\u00f3n | Concluye un cuarto de siglo"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Dr. Fidencio Aguilar V\u00edquez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ha pasado ya un cuarto del siglo XXI. Han ocurrido cambios profundos y vertiginosos<\/strong> en diversos \u00e1mbitos de la existencia humana, tanto relacionados con la vida personal como con la vida social, as\u00ed como con la existencia del planeta. Lo que en un momento era inimaginable, hoy acontece con el ritmo de lo ordinario. Los grandes problemas<\/strong> que exist\u00edan cuando se abr\u00eda la edad de la globalizaci\u00f3n<\/strong> en los noventa no s\u00f3lo no se han resuelto, sino que se han acentuado. Pobreza, violencia, corrupci\u00f3n, impunidad siguen vigentes.<\/p>\n\n\n\n

El fundamentalismo<\/strong> ha pasado de lo religioso a lo pol\u00edtico y social. La democracia<\/strong>, que abr\u00eda horizontes de esperanza en la \u00faltima d\u00e9cada del siglo pasado, hoy fenece a manos de quienes se beneficiaron de ella, y en su nombre la sepultan. Hoy todo se hace en nombre del poder<\/strong>, el \u201cpoder del pueblo\u201d y\/o el \u201cpoder del dinero\u201d. Este cuarto de siglo transcurrido, como el a\u00f1o que concluye ahora, nos muestra dos o tres horizontes que se abren, con sus retos ingentes y grandes riesgos para la vida misma.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico no es la excepci\u00f3n<\/strong>; apenas conoc\u00edamos algo de democracia, cuando el actual r\u00e9gimen ha hecho todo para demolerla por dentro y pretende mantener su fachada. \u201cSomos el pa\u00eds m\u00e1s democr\u00e1tico del mundo\u201d,<\/em> proclama la mandataria<\/strong> en ausencia de divisi\u00f3n de poderes, de transparencia y de libertades b\u00e1sicas como la de expresi\u00f3n<\/strong>. Hay ya varios ejemplos que dan cuenta de ello; Campeche, Veracruz y Puebla han mostrado c\u00f3mo el poder se impone sobre la cr\u00edtica democr\u00e1tica, y quieren el halago medi\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Si nos remontamos a inicios del siglo, en M\u00e9xico<\/strong> cre\u00edmos que nuestra alternativa no era sino la vida democr\u00e1tica<\/strong>. Es cierto que los antecedentes se hab\u00edan dado previamente y cre\u00edmos que eran estables, fuertes, esenciales. Hab\u00eda una sincera esperanza<\/strong> de que muchos problemas se resolver\u00edan<\/strong> por la v\u00eda pac\u00edfica, democr\u00e1tica, transparente, participativa; hoy al ver la violencia generalizada, la inseguridad expl\u00edcita, el abuso del poder, la opacidad gubernamental y el miedo social, cuestionamos: \u00bfqu\u00e9 nos pas\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

Dejamos de percibir la realidad<\/strong>. El desencanto ante la corrupci\u00f3n, la miseria, la desigualdad, el esc\u00e1ndalo, nos hizo tener la sensaci\u00f3n de que no hab\u00eda otro camino que el de la honestidad y la justicia a toda prueba. En medio de la desesperanza<\/strong> y el lodo de la podredumbre, cre\u00edmos en las palabras, en la sinceridad, en la lucha de tantos a\u00f1os de hombres y mujeres al margen de las instituciones. Cre\u00edmos que su palabra bastaba, que su honradez estaba probada. Detr\u00e1s de ellos estaban los nuevos poderes f\u00e1cticos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Son cotidianos los reportes y datos de cr\u00edmenes, desapariciones, delitos de toda \u00edndole; los gobiernos federal<\/strong> y estatales<\/strong> lo saben y lo niegan, imponen \u201cotros datos\u201d<\/strong> sin pruebas en la realidad: basta su palabra, reducen la pol\u00edtica a mera ret\u00f3rica y, en los hechos, al ejercicio crudo del poder. A \u00e9ste lo revisten del \u201cmandato\u201d<\/strong> del pueblo, de su soberan\u00eda, su voluntad, pero lo primero que hicieron fue burlarse de ese mandato: no respetaron el voto ciudadano, lo violaron, y, con arrogancia, se rieron del electorado.<\/p>\n\n\n\n

El r\u00e9gimen actual<\/strong> ha desmantelado a la sociedad civil<\/strong>, a sus cuerpos intermedios, a sus formas de organizaci\u00f3n. En cambio, seg\u00fan han documentado periodistas, activistas y analistas, ha hecho alianza con grupos criminales<\/strong> al margen de la ley. El exmandatario AMLO en varias ocasiones elogi\u00f3 a esos grupos porque \u201cse portaron muy bien\u201d, y adopt\u00f3 la pol\u00edtica de seguridad<\/strong> de \u201cabrazos, no balazos\u00bb. El caso Teuchitl\u00e1n<\/strong>, este a\u00f1o, donde hubo indicios de desaparici\u00f3n de personas, fue minimizado por el r\u00e9gimen.<\/p>\n\n\n\n

Este a\u00f1o 2025 ser\u00e1 el a\u00f1o de la minimizaci\u00f3n<\/strong> por parte del actual gobierno federal. No s\u00f3lo est\u00e1 Teuchitl\u00e1n, tambi\u00e9n la marcha de la generaci\u00f3n Z del 15 de noviembre pasado fue minimizada y desacreditada por la mandataria federal; no cabe duda de que el descarrilamiento del Tren Interoce\u00e1nico<\/strong> tambi\u00e9n lo ser\u00e1 en cuanto a la responsabilidad y omisi\u00f3n de las autoridades para garantizar seguridad de los viajeros. Como en la tragedia de la L\u00ednea 12 del Metro de la CdMx<\/strong>, los responsables podr\u00edan ser encubiertos.<\/p>\n\n\n\n

A nivel local el escenario no es muy diferente. A inicios del siglo en Puebla gobernaba Melquiades Morales<\/strong>, quien se impuso a su antecesor Manuel Bartlett<\/strong> mediante un fuerte corporativismo, ante la fuerza del Estado y la burocracia. Mario Mar\u00edn<\/strong> hizo lo mismo con Morales y ejerci\u00f3 un gobierno poco ortodoxo y con esc\u00e1ndalos tras bambalinas. Entre sus cuadros y brazos estaba el actual mandatario<\/strong>, encargado entonces de los programas sociales y de las fuerzas vivas del partido.<\/p>\n\n\n\n

Pero hay una notable diferencia. El esc\u00e1ndalo Lydia Cacho<\/strong> le cost\u00f3 a Mar\u00edn su carrera pol\u00edtica. \u00bfPor qu\u00e9? Porque hab\u00eda una cierta divisi\u00f3n de poderes y de \u00e1mbitos (federal y local). Hoy todo forma parte de la masa mesi\u00e1nica de la 4T<\/strong>. Sin contrapesos, el poder define todo. La formaci\u00f3n pol\u00edtica del mandatario de anta\u00f1o y del actual es la misma, el humus<\/em> es similar, s\u00f3lo cambiaron las circunstancias y las reglas: estar en el \u201cmovimiento\u201d absuelve. Si miramos bien, el equipo prevalece: muchos siguen.<\/p>\n\n\n\n

Este cuarto de siglo<\/strong> tambi\u00e9n nos ense\u00f1a mucho. El mundo unipolar de la globalizaci\u00f3n<\/strong> ha sido sustituido por el mundo tripartita de hoy: Estados Unidos, China y Rusia reinauguran el feudalismo pol\u00edtico, militar, econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico. El endiosamiento del poder es la regla para estas potencias. Las democracias fenecen<\/strong> y ser\u00e1 un reto conformarlas a los nuevos tiempos. La pol\u00edtica renace ante la econom\u00eda, pero con un defecto tremendo: quiere sacralizarse, volverse una religi\u00f3n, una instancia \u00faltima.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la pol\u00edtica<\/strong> no abarca la totalidad de la existencia humana<\/strong> ni responde a los m\u00e1s profundos anhelos de \u00e9sta. Pretender sacralizar al poder pol\u00edtico e instaurarlo como nueva providencia<\/strong> divina es un encegamiento que, como droga, seduce a las masas. Ante tal desaf\u00edo, la conciencia cr\u00edtica y moral<\/strong> del poder es imprescindible. El poderoso no tiene ni puede tener la \u00faltima palabra. M\u00e1s aun, debe someterse al juicio de la verdad, de la realidad, de la dignidad humana y de la sociedad a la que dice servir.<\/p>\n\n\n\n

Este cuarto de siglo<\/strong> nos ha mostrado varios rostros<\/strong>: Cuatro papas, cada uno con su personalidad y peso espec\u00edfico. A nivel Am\u00e9rica Latina<\/strong> ha habido tres premios Nobel: Vargas Llosa<\/strong> de literatura (2010); Juan Manuel Santos y Mar\u00eda Corina Machado<\/strong> de la paz (2016 y 2025 respectivamente). La crisis econ\u00f3mica (2008-2014) y la crisis epid\u00e9mica del COVID-19<\/strong> (2020) que cost\u00f3 millones de vidas humanas al globo y a M\u00e9xico m\u00e1s de 600 mil, muestran la fragilidad humana y la necesidad de cuidarnos unos a otros.<\/p>\n\n\n\n

El cuidado del otro<\/strong>, de los m\u00e1s vulnerables en la familia, en la escuela, en el trabajo y en la sociedad es imprescindible para conservar nuestra humanidad. No podemos pasar de largo ante el rostro y la mirada que nos pide tenderles la mano.<\/p>\n\n\n\n

Pero no podemos quedarnos a nivel de buenos sentimientos; tendremos que traducirlos en acciones<\/strong> y en instituciones p\u00fablicas, reconstruir un marco social, pol\u00edtico y jur\u00eddico que reconozca y resguarde los derechos personales<\/strong>, civiles<\/strong> y pol\u00edticos<\/strong>. Se llama Estado de derecho<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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+ OPINI\u00d3N : Las opiniones expresadas son responsabilidad del autor<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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