{"id":113805,"date":"2025-12-31T08:00:27","date_gmt":"2025-12-31T14:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=113805"},"modified":"2025-12-31T08:00:30","modified_gmt":"2025-12-31T14:00:30","slug":"el-origen-milenario-de-los-propositos-de-ano-nuevo-una-tradicion-de-4000-anos-national-geographic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-origen-milenario-de-los-propositos-de-ano-nuevo-una-tradicion-de-4000-anos-national-geographic\/","title":{"rendered":"El origen milenario de los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo: una tradici\u00f3n de 4000 a\u00f1os | National Geographic"},"content":{"rendered":"\n

Desde los reyes babil\u00f3nicos hasta las membres\u00edas de gimnasio del siglo XXI, la tradici\u00f3n de empezar de cero el 1 de enero tiene ra\u00edces antiguas y objetivos sorprendentemente familiares.<\/p>\n\n\n\n

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Los antiguos babilonios establecieron la primera pr\u00e1ctica conocida de establecer prop\u00f3sitos para el a\u00f1o nuevo, una tradici\u00f3n que se ha mantenido durante m\u00e1s de 4000 a\u00f1os.
Fotograf\u00eda de\u00a0World History Archive<\/strong>,\u00a0Alamy Stock Photo<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por\u00a0Emily Laurence \/ National Geographic<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada 1 de enero<\/strong>, millones de personas se proponen hacer m\u00e1s ejercicio, gastar menos o ser m\u00e1s amables, un ritual que parece muy moderno, pero que tiene ra\u00edces sorprendentemente antiguas. La tradici\u00f3n de hacer <\/strong>prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo<\/strong><\/a> se remonta a casi 4000 a\u00f1os <\/strong>atr\u00e1s y tiene su origen en civilizaciones que consideraban el A\u00f1o Nuevo como un momento de renovaci\u00f3n y reflexi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEl deseo de empezar de cero es un impulso humano\u201d, afirma Candida Moss, profesora de la Universidad de Birmingham especializada en historia antigua y cristianismo primitivo.<\/p>\n\n\n\n

Desde los votos de los reyes babil\u00f3nicos hasta las promesas personales de la actualidad, la pr\u00e1ctica ha evolucionado<\/strong>, pero su esencia <\/strong>sigue siendo sorprendentemente familiar: dar la bienvenida al nuevo a\u00f1o con la esperanza de mejorar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

(Podr\u00eda interesarte: <\/em>Por qu\u00e9 bailar puede ser m\u00e1s eficaz que los antidepresivos<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los or\u00edgenes antiguos de los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo<\/h2>\n\n\n\n

Los babilonios fueron una de las primeras civilizaciones en celebrar el comienzo de un nuevo a\u00f1o, conmemorando la ocasi\u00f3n con festivales y rituales. \u201cExiste mucha documentaci\u00f3n escrita sobre los festivales de <\/strong>A\u00f1o Nuevo <\/strong><\/a>en la antigua Babilonia, Siria y otros lugares de Mesopotamia <\/strong>relacionados con la idea del comienzo del nuevo a\u00f1o\u201d, detalle Eckart Frahm, profesor de lenguas y civilizaciones del Cercano Oriente en la Universidad de Yale.<\/p>\n\n\n\n

Estos festivales, a menudo vinculados al equinoccio de primavera, se centraban en expresar gratitud a los dioses<\/strong> por una cosecha abundante, dice Frahm, y no en tomar resoluciones<\/strong>. Cumplir estos votos no era un asunto trivial: se cre\u00eda que cumplirlos aseguraba el favor divino para el a\u00f1o siguiente, mientras que romperlos supon\u00eda arriesgarse a la ira de los dioses.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, a finales del primer milenio a. C.<\/strong>, un rey babilonio prometi\u00f3 p\u00fablicamente ser un mejor gobernante<\/strong>. Este acto, a veces denominado \u201cconfesi\u00f3n negativa<\/strong>\u201d, no era simplemente una reflexi\u00f3n personal, sino una declaraci\u00f3n p\u00fablica de responsabilidad. Los estudiosos debaten si este acontecimiento ocurri\u00f3 realmente o si la historia se vio influida por la disidencia dentro de la clase sacerdotal. No obstante, esta tradici\u00f3n sent\u00f3 las bases de lo que hoy conocemos como prop\u00f3sitos de <\/strong>A\u00f1o Nuevo<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Aunque los babilonios pueden haber concebido la idea, los romanos consolidaron el 1 de enero como el comienzo del nuevo a\u00f1o. Al igual que los babilonios, lo celebraban con festivales y rituales, pero los romanos incorporaron <\/strong>elementos pr\u00e1cticos de renovaci\u00f3n, como la \u201climpieza sobrenatural de primavera<\/strong>\u201d y los votos de renovaci\u00f3n<\/strong>. \u201cEstas tradiciones se centraban en empezar el a\u00f1o con buen pie: limpiar las casas, abastecer la despensa, pagar las deudas y devolver los objetos prestados<\/strong>\u201d, explica Moss.<\/p>\n\n\n\n

(Lee m\u00e1s: <\/em>El arte en extinci\u00f3n de elaborar un buen champagne a mano<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

La tradici\u00f3n de los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo llegan a Am\u00e9rica<\/h2>\n\n\n\n

Siglos m\u00e1s tarde, la tradici\u00f3n cruz\u00f3 el Atl\u00e1ntico hasta la Am\u00e9rica colonial<\/strong>, donde los puritanos prefer\u00edan la introspecci\u00f3n al jolgorio. \u201cHab\u00eda un deseo de evitar el libertinaje y reflexionar sobre los a\u00f1os que pasaban <\/strong>y los que ven\u00edan. Este periodo marc\u00f3 el surgimiento de las resoluciones en el sentido moderno\u201d, detalla Moss.<\/p>\n\n\n\n

Alexis McCrossen, profesora de Historia en la Universidad Metodista del Sur, dice que durante esta \u00e9poca era com\u00fan que las iglesias tuvieran un \u201cserm\u00f3n<\/strong> del domingo<\/strong>\u201d, que se celebraba el primer domingo del a\u00f1o. Estos sermones (incluido uno famoso de Thomas Foxcroft en 1724) a menudo enfatizaban que el tiempo es fugaz <\/strong>y que los feligreses deb\u00edan ser mejores servidores de Dios<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Los diarios de los primeros a\u00f1os de Estados Unidos revelan que las personas se compromet\u00edan a superar el pecado <\/strong>o a abstenerse del alcohol, utilizando con frecuencia frases como \u201cMe propongo\u201d o \u201cEstoy decidido a hacerlo\u201d, recuerda McCrossen. El te\u00f3logo de Nueva Inglaterra Jonathan Edwards encarn\u00f3 este esp\u00edritu introspectivo y cre\u00f3 70 resoluciones a lo largo de varios a\u00f1os, entre ellas \u201cno hablar mal de nadie, a menos que tenga una buena raz\u00f3n para hacerlo\u201d o, en esencia, \u201cdejar de chismear\u201d, dice Moss.<\/p>\n\n\n\n

(Conoce m\u00e1s: <\/em>Avatar 3: c\u00f3mo el equipo de James Cameron cre\u00f3 el fant\u00e1stico mundo de la pel\u00edcula \u201cFuego y cenizas\u201d<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Una<\/figure>\n\n\n\n

Una pareja se da un beso de celebraci\u00f3n en el Baile del Milenio del alcalde Daley en Chicago, que marca el cambio de a\u00f1o. Fotograf\u00eda de\u00a0Jon Lowenstein<\/strong>,\u00a0Noor<\/strong>,\u00a0Redux<\/a><\/p>\n\n\n\n

En el siglo XIX<\/strong>, los prop\u00f3sitos de <\/strong>A\u00f1o Nuevo <\/strong><\/a>hab\u00edan trascendido sus or\u00edgenes cristianos<\/strong>. \u201cHoy en d\u00eda, los prop\u00f3sitos son en gran medida seculares, lo que refleja la secularizaci\u00f3n generalizada de la sociedad\u201d, afirma la profesora.<\/p>\n\n\n\n

Por qu\u00e9 contin\u00faa la tradici\u00f3n de los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo<\/h2>\n\n\n\n

Los art\u00edculos period\u00edsticos a lo largo del siglo XX <\/strong>muestran lo poco que han cambiado con el tiempo los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo que se hacen las personas. Un art\u00edculo de Nochevieja de 1912 en The Sacramento Star<\/em> dice que los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo son un momento para renunciar a los malos h\u00e1bitos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En 1938, The Miami Daily News <\/em>animaba a las lectoras a fijarse prop\u00f3sitos peque\u00f1os y manejables<\/strong>, advirti\u00e9ndoles contra \u201clos prop\u00f3sitos brillantes que en el fondo sabes que son tan fr\u00e1giles como los adornos del \u00e1rbol de Navidad<\/a>, los votos matrimoniales o las promesas electorales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La idea de que los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo no funcionan tambi\u00e9n ha quedado bien reflejada en los peri\u00f3dicos a lo largo de los a\u00f1os<\/strong>. Un art\u00edculo publicado en el Fort Myers News-Press <\/em>el 30 de diciembre de 1937 presentaba a psic\u00f3logos que afirmaban que los prop\u00f3sitos de A\u00f1o Nuevo no funcionan. En 1941, The Afro-American Times<\/em> public\u00f3 un art\u00edculo el 4 de enero en el que afirmaba que la mayor\u00eda de la gente no hace prop\u00f3sitos porque nunca los cumple, lo que puede ser la raz\u00f3n por la que solo tres de cada diez estadounidenses confiesan haber hecho alg\u00fan prop\u00f3sito en 2024.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.nationalgeographicla.com\/historia\/2023\/12\/las-5-celebraciones-de-ano-nuevo-en-diferentes-culturas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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