{"id":113074,"date":"2025-12-21T08:51:50","date_gmt":"2025-12-21T14:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=113074"},"modified":"2025-12-21T08:51:51","modified_gmt":"2025-12-21T14:51:51","slug":"escribir-a-mano-un-antidoto-a-las-prisas-tecnologicas-y-un-nuevo-sesgo-de-clase-eps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/escribir-a-mano-un-antidoto-a-las-prisas-tecnologicas-y-un-nuevo-sesgo-de-clase-eps\/","title":{"rendered":"Escribir a mano: un ant\u00eddoto a las prisas tecnol\u00f3gicas (y un nuevo sesgo de clase) | EPS"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\">La caligraf\u00eda encuentra un estado de gracia como expresi\u00f3n art\u00edstica, un instrumento de resistencia y ant\u00eddoto contra la aceleraci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"681\" src=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/SHYVW3TLTRE5RHWNXV2G255VK4-copia-1024x681.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-113075\" srcset=\"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/SHYVW3TLTRE5RHWNXV2G255VK4-copia-1024x681.jpg 1024w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/SHYVW3TLTRE5RHWNXV2G255VK4-copia-300x200.jpg 300w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/SHYVW3TLTRE5RHWNXV2G255VK4-copia-768x511.jpg 768w, https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/SHYVW3TLTRE5RHWNXV2G255VK4-copia.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Detalle del cuadro de Rembrandt &#8216;Retrato de un erudito&#8217;, de 1631. PHAS (UIP \/ Getty Images)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-red-color has-text-color has-link-color has-medium-font-size wp-elements-c8b32ca9a269d723431ef7dc5a780f34\"><strong>Alba \u00c1lvarez \/ EPS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La muerte de la&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/escritura\/\">caligraf\u00eda&nbsp;<\/a>se ha vaticinado desde hace siglos. Sin embargo, escribir a mano, algo rom\u00e1ntico pero escasamente pragm\u00e1tico, vive un momento de resurgimiento. M\u00e1s all\u00e1 de las aulas, la caligraf\u00eda&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/icon\/2025-10-05\/escribir-a-mano-sigue-siendo-insustituible-por-que-seguimos-usando-lapiz-y-papel-en-2025.html\">encuentra un estado de gracia como expresi\u00f3n art\u00edstica<\/a>, convirti\u00e9ndose en un instrumento de resistencia y ant\u00eddoto contra la aceleraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa caligraf\u00eda escolar se manifiesta como un claro dispositivo de poder. La imposici\u00f3n de una caligraf\u00eda uniforme y&nbsp;<em>correcta<\/em>&nbsp;no era un fin est\u00e9tico en s\u00ed mismo, sino una forma de sumisi\u00f3n. Se buscaba la rectitud no solo en los renglones, sino en la propia conducta del estudiante. La alineaci\u00f3n de las letras, la ausencia de tachaduras y la rigidez de la postura se convierten en met\u00e1foras de un orden social que se quiere replicar\u201d. Nos explica esto Tom\u00e1s Balmaceda, doctor en Filosof\u00eda, especializado en filosof\u00eda de la tecnolog\u00eda y profesor de Udesa y Upsa. Y puntualiza: \u201cA la vez, hay una mirada de emancipaci\u00f3n que esta misma disciplina abre. El dominio de la escritura manual, aunque impuesto, provee el acceso a la lectura, a la producci\u00f3n de pensamiento y, en \u00faltima instancia, a la participaci\u00f3n en la esfera p\u00fablica. Se convierte en un veh\u00edculo para la autonom\u00eda intelectual. El sujeto se apropia de la t\u00e9cnica, la letra, impregn\u00e1ndola de una huella personal\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Para algunos, la caligraf\u00eda es&nbsp;<a href=\"https:\/\/elpais.com\/estilo-de-vida\/2024-09-24\/cada-vez-es-peor-nuestra-caligrafia-no-solo-el-uso-de-la-tecnologia-afecta-a-nuestra-manera-de-escribir.html\">algo m\u00e1s que un capricho ex\u00f3tic<\/a>o que uno usa a modo de recordatorio de un pasado aniquilado por los cambios sociales y la tecnolog\u00eda. \u201cLa escritura a mano, aunque no tenga una utilidad para tomar apuntes o hacer ex\u00e1menes, desde el punto de vista neuroeducativo sigue teniendo una funci\u00f3n crucial para la estimulaci\u00f3n cerebral\u201d, se\u00f1ala David Bueno i Torrens, doctor en Biolog\u00eda y profesor en la Universidad de Barcelona, especializado en gen\u00e9tica del desarrollo y neurociencia. \u201cEl movimiento de los dedos y de la mu\u00f1eca estimulan el cerebro de una forma much\u00edsimo m\u00e1s amplia que escribir sobre un teclado. Tendr\u00eda que seguir trabaj\u00e1ndose. Quiz\u00e1 no en clase de lengua, podr\u00eda ser en clases de arte\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En el programa de HBO&nbsp;<em>Max Real Time with Bill Maher: Overtime<\/em>, el psic\u00f3logo experimental, cient\u00edfico cognitivo y ling\u00fcista canadiense Steven Pinker recordaba que tomar notas est\u00e1 relacionado con tener mejor memoria que usar una pantalla. \u201cCuando tienes que pensar con fuerza algo, debes procesar su significado, que no es solo un conjunto de palabras. El hecho de escribirlo lo coloca en tu cerebro, hace que lo retengas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, la ecuaci\u00f3n que nos trae de vuelta la caligraf\u00eda incluye variables de clase, recursos y tiempo, el m\u00e1s exclusivo de los lujos de este siglo. \u201cLo que fue una habilidad universal y obligatoria en la educaci\u00f3n, podr\u00eda convertirse en un privilegio. Mientras que la rapidez y la eficiencia de lo digital son una necesidad econ\u00f3mica para los sectores m\u00e1s vulnerables. Las clases de caligraf\u00eda y el gusto por objetos de escritura de lujo ya no son pr\u00e1cticas acad\u00e9micas, sino&nbsp;<em>hobbies<\/em>&nbsp;refinados que sirven para delimitar una frontera invisible entre quienes viven en la vor\u00e1gine digital por obligaci\u00f3n y quienes la trascienden por elecci\u00f3n\u201d, afirma Balmaceda. Y a\u00f1ade: \u201cLa escritura manual podr\u00eda operar como marca de resistencia y autenticidad, igual que la imperfecci\u00f3n en la cer\u00e1mica japonesa&nbsp;<em>wabi-sabi<\/em>&nbsp;o el sonido del vinilo frente al audio digital perfecto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La caligraf\u00eda es una analog\u00eda perfecta para ilustrar esa man\u00eda que tiene el pasado de meter la cabeza en el presente. Lo cierto es que no importa cu\u00e1ntas m\u00e1quinas inventen o c\u00f3mo quieran venderlo: nadie ni nada parece capaz de acabar con el todopoderoso bol\u00edgrafo.<\/p>\n\n\n\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/elpais.com\/eps\/2025-12-17\/escribir-a-mano-un-antidoto-a-las-prisas-tecnologicas-y-un-nuevo-sesgo-de-clase.html\">https:\/\/elpais.com\/eps\/2025-12-17\/escribir-a-mano-un-antidoto-a-las-prisas-tecnologicas-y-un-nuevo-sesgo-de-clase.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La caligraf\u00eda encuentra un estado de gracia como expresi\u00f3n art\u00edstica, un instrumento de resistencia y ant\u00eddoto contra la aceleraci\u00f3n Alba 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