{"id":109969,"date":"2025-11-07T08:04:30","date_gmt":"2025-11-07T14:04:30","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=109969"},"modified":"2025-11-07T08:04:31","modified_gmt":"2025-11-07T14:04:31","slug":"el-papa-defiende-que-la-evangelizacion-en-america-respeto-las-culturas-indigenas-no-borro-transformo-cope","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/el-papa-defiende-que-la-evangelizacion-en-america-respeto-las-culturas-indigenas-no-borro-transformo-cope\/","title":{"rendered":"El Papa defiende que la evangelizaci\u00f3n en Am\u00e9rica respet\u00f3 las culturas ind\u00edgenas: \u00abNo borr\u00f3, transform\u00f3\u00bb | COPE"},"content":{"rendered":"\n

El pont\u00edfice reivindica la integraci\u00f3n entre fe cristiana y tradiciones ind\u00edgenas en mensaje al Congreso Misionero de M\u00e9xico<\/h2>\n\n\n\n
\"\"
EFE<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Gonzalo de Esteban \/ COPE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Madrid <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En un momento en que la historia de la colonizaci\u00f3n de Am\u00e9rica<\/strong> sigue generando debates acalorados, el papa Le\u00f3n XIV<\/strong> ha lanzado un mensaje que busca tender puentes<\/strong> entre visiones opuestas. Hablando desde el Vaticano<\/strong> a los participantes del XVII Congreso Nacional Misionero<\/strong> que arranc\u00f3 este viernes en Puebla de los \u00c1ngeles<\/strong>, M\u00e9xico<\/strong>, el pont\u00edfice defendi\u00f3 que la llegada del cristianismo<\/strong> al continente americano no supuso la destrucci\u00f3n de las culturas ind\u00edgenas<\/strong>, sino una profunda transformaci\u00f3n<\/strong>. \u00abEl Evangelio<\/strong> no borr\u00f3 lo que encontr\u00f3, sino que lo transform\u00f3\u00bb, afirm\u00f3 con rotundidad el l\u00edder cat\u00f3lico, consciente de que estas palabras tocar\u00edan una fibra sensible en millones de latinoamericanos.<\/p>\n\n\n\n

Lo que propone Le\u00f3n XIV<\/strong> no es una narrativa simple de imposici\u00f3n religiosa<\/strong>, sino algo mucho m\u00e1s complejo y matizado<\/strong>. El papa estadounidense, que curiosamente tambi\u00e9n posee pasaporte peruano<\/strong> por sus v\u00ednculos con ese pa\u00eds andino, utiliz\u00f3 una imagen especialmente po\u00e9tica para explicar su visi\u00f3n: la fe cristiana<\/strong> no lleg\u00f3 como aplanadora que arras\u00f3 con todo, sino como un ingrediente que se mezcl\u00f3 con lo que ya exist\u00eda. \u00abToda la incre\u00edble riqueza<\/strong> de los habitantes de aquellas tierras, lenguas<\/strong>, s\u00edmbolos<\/strong>, costumbres<\/strong> y esperanzas<\/strong>, fue amasada con la fe, hasta que el Evangelio<\/strong> ech\u00f3 ra\u00edces en sus corazones y floreci\u00f3 en obras de santidad y belleza \u00fanicas\u00bb, explic\u00f3 el pont\u00edfice, reconociendo expl\u00edcitamente la enorme riqueza cultural<\/strong> que encontraron los misioneros al llegar a Am\u00e9rica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Esta no es una declaraci\u00f3n casual. El papa est\u00e1 reconociendo que las civilizaciones prehisp\u00e1nicas<\/strong> ten\u00edan sus propias lenguas complejas, sus sistemas de s\u00edmbolos religiosos y art\u00edsticos, sus costumbres arraigadas y sus esperanzas espirituales. Y lo m\u00e1s importante: est\u00e1 diciendo que todo eso no desapareci\u00f3, sino que se integr\u00f3 con el cristianismo creando algo nuevo y \u00fanico<\/strong>. Para ilustrar esta idea con un ejemplo concreto que todos puedan entender, Le\u00f3n XIV<\/strong> se\u00f1al\u00f3 a la Virgen de Guadalupe<\/strong> como el s\u00edmbolo perfecto de esta fusi\u00f3n<\/strong>. Seg\u00fan sus palabras, este \u00edcono mariano representa \u00abun signo de perfecta inculturaci\u00f3n<\/strong>\u00bb que Dios<\/strong> mismo regal\u00f3 a la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong>, convirtiendo el mensaje guadalupano<\/strong> en el motor que impuls\u00f3 la evangelizaci\u00f3n<\/strong> en M\u00e9xico<\/strong> y m\u00e1s all\u00e1 de sus fronteras.<\/p>\n\n\n\n

\"papa<\/figure>\n\n\n\n

 Un misionero de verdad   <\/h3>\n\n\n\n

Pero Le\u00f3n XIV<\/strong> no se qued\u00f3 en defender la evangelizaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/strong>, sino que aprovech\u00f3 para establecer un modelo claro<\/strong> de lo que debe ser un verdadero evangelizador<\/strong>. Y aqu\u00ed es donde su mensaje cobra una fuerza especial, porque el pont\u00edfice rescat\u00f3 del olvido hist\u00f3rico la figura del beato Juan de Palafox y Mendoza<\/strong>, un obispo que trabaj\u00f3 en Puebla<\/strong> durante el siglo XVII<\/strong> y que, seg\u00fan el papa, entendi\u00f3 perfectamente c\u00f3mo deb\u00eda actuar.<\/p>\n\n\n\n

Las palabras que Le\u00f3n XIV<\/strong> atribuye a Palafox y Mendoza<\/strong> son especialmente contundentes y sirven como un manual de lo que es y lo que no es un misionero aut\u00e9ntico<\/strong>: \u00abEl verdadero misionero no domina, sino que ama; no impone, sino que sirve<\/strong> y no instrumentaliza la fe<\/strong> para obtener ventajas personales, ni materiales, ni de poder, ni de prestigio\u00bb. Es decir, el papa est\u00e1 trazando una l\u00ednea muy clara: si hubo misioneros que dominaron en lugar de amar, que impusieron en lugar de servir, o que usaron la religi\u00f3n para enriquecerse o ganar poder, esos no fueron verdaderos misioneros seg\u00fan el modelo cristiano. Es una forma sutil pero firme de reconocer que tambi\u00e9n hubo abusos<\/strong>, sin dejar de defender que existi\u00f3 una evangelizaci\u00f3n aut\u00e9ntica y respetuosa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Le\u00f3n
EFE<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

 El reto de ser misioneros   <\/h3>\n\n\n\n

El pont\u00edfice no quiso quedarse anclado en el pasado y dirigi\u00f3 su mirada hacia los desaf\u00edos del presente<\/strong>. Vivimos en una \u00e9poca marcada por \u00ablas divisiones sociales<\/strong>, los desaf\u00edos de las nuevas tecnolog\u00edas<\/strong> y los deseos sinceros de paz<\/strong>\u00ab, record\u00f3 el papa, describiendo con precisi\u00f3n los tres grandes retos de nuestro tiempo<\/strong>: la polarizaci\u00f3n<\/strong> que fragmenta sociedades enteras, la revoluci\u00f3n digital<\/strong> que est\u00e1 cambiando nuestra forma de relacionarnos y pensar, y la b\u00fasqueda desesperada de paz<\/strong> en un mundo lleno de conflictos.<\/p>\n\n\n\n

Frente a esta realidad compleja, Le\u00f3n XIV<\/strong> llam\u00f3 a los misioneros contempor\u00e1neos<\/strong> a no quedarse de brazos cruzados ni a refugiarse en discursos abstractos. Los evangelizadores de hoy deben convertirse, seg\u00fan sus palabras, en \u00ablas manos de la Iglesia<\/strong> que coloquen la levadura del Resucitado<\/strong> en la masa de la historia, para que vuelva a fermentar la esperanza\u00bb.  Y para que no quedara duda de que est\u00e1 pidiendo acci\u00f3n concreta y compromiso real<\/strong>, el papa cerr\u00f3 con una frase que es casi un desaf\u00edo: \u00abHay que estar dispuestos a poner las manos en la masa del mundo<\/strong>. No es suficiente hablar de la harina sin ensuciarnos las manos; hay que tocarla\u00bb. En otras palabras: menos palabras y m\u00e1s acci\u00f3n<\/strong>, menos teor\u00eda y m\u00e1s contacto directo con las realidades humanas, por duras o complicadas que sean.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.cope.es\/religion\/hoy-en-dia\/vaticano\/noticias\/papa-defiende-evangelizacion-america-respeto-culturas-indigenas-borro-transformo-20251107_3247788.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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