{"id":104919,"date":"2025-08-16T09:17:39","date_gmt":"2025-08-16T15:17:39","guid":{"rendered":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/?p=104919"},"modified":"2025-08-16T09:17:43","modified_gmt":"2025-08-16T15:17:43","slug":"la-verdadera-historia-de-las-sirenas-de-la-mitologia-griega-a-la-actualidad-national-geographic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/losperiodistas.com.mx\/portal\/la-verdadera-historia-de-las-sirenas-de-la-mitologia-griega-a-la-actualidad-national-geographic\/","title":{"rendered":"La verdadera historia de las sirenas: de la mitolog\u00eda griega a la actualidad | National Geographic"},"content":{"rendered":"\n

Durante miles de a\u00f1os, las sirenas han atra\u00eddo a los marineros, han acechado las costas y han cambiado de forma a trav\u00e9s de los mitos. As\u00ed es como evolucionaron hasta convertirse en las seductoras sirenas de la imaginaci\u00f3n moderna.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Las sirenas atormentan a Ulises con su canto encantador en el cuadro de Herbert James Draper de 1909 titulado\u00a0Ulises y las sirenas<\/em>. Draper las retrata como sirenas sexualizadas, en consonancia con otras representaciones de estas criaturas de la \u00e9poca eduardiana.
Fotograf\u00eda de\u00a0\u00a9 Ferens Art Gallery<\/strong>,\u00a0Bridgeman Images<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por\u00a0Kelly Faircloth<\/a> \/ National Geographic<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El h\u00e9roe griego Odiseo <\/strong>se enfrenta a muchas tribulaciones mientras intenta regresar a casa tras la guerra de Troya<\/strong><\/a>, desde gigantes can\u00edbales hasta enigm\u00e1ticas hechiceras. Pero hay un desaf\u00edo que destaca como el m\u00e1s evocador, peligroso y duradero de todos: las <\/strong>sirenas<\/strong><\/a>, con su canto hipn\u00f3tico y fascinante<\/strong>, que atraen a los marineros que pasan por all\u00ed. Detenerse es sin\u00f3nimo de muerte segura.<\/p>\n\n\n\n

Son figuras poderosas y misteriosas<\/strong> e, incluso hoy en d\u00eda, de entre todas las criaturas de los mitos griegos<\/a>, el p\u00fablico no se cansa de ellas.<\/p>\n\n\n\n

Las sirenas <\/strong>han sido un elemento fijo de la imaginaci\u00f3n occidental desde la \u00e9poca de Homero <\/strong>y la composici\u00f3n de la Odisea <\/em>en el siglo VIII a. C. Aparecen en las obras de <\/strong>escritores<\/strong><\/a> romanos antiguos <\/strong>como Plinio el Viejo y Ovidio, e incluso una aparece en La Divina Comedia<\/em> de Dante. Fascinaron a los pintores<\/strong> del siglo XIX y ahora dan nombre a programas de televisi\u00f3n y a la est\u00e9tica de moda \u201csirencore\u201d promocionada por los creadores de redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

(Contin\u00faa leyendo: <\/em>Qui\u00e9n fue Nostradamus: de sanador de epidemias a profeta famoso que predijo caos para 2025<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pero estas<\/strong> criaturas mitol\u00f3gicas<\/strong><\/a> han cambiado dr\u00e1sticamente de forma a lo largo de los siglos<\/strong>, transform\u00e1ndose con el paso del tiempo para reflejar la complicada y cambiante relaci\u00f3n de la sociedad con el deseo<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

En la cultura popular moderna<\/strong>, las sirenas son criaturas seductoras <\/strong>del mar, normalmente mujeres, que suelen lucir brillantes colas. Pero sus ra\u00edces en la antigua Grecia <\/strong><\/a>no ten\u00edan nada que ver con los peces; en cambio, eran criaturas con cuerpo de p\u00e1jaro asociadas con la muerte<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed es como han evolucionado las sirenas <\/strong>a lo largo del tiempo y por qu\u00e9 su canto sigue siendo tan fuerte en la cultura popular.<\/p>\n\n\n\n

(Podr\u00eda interesarte: <\/em>Estos lugares existen y est\u00e1n en M\u00e9xico: c\u00f3mo sacarles la mejor foto con tu celular como un profesional<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Una<\/figure>\n\n\n\n
\"Esta<\/figure>\n\n\n\n

Izquierda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una estatua de terracota del \u00e1tico de Grecia del a\u00f1o 300 a. C. muestra a las sirenas en su forma original de mujer-p\u00e1jaro.<\/p>\n\n\n\n

Fotograf\u00eda de Peter Horree<\/strong>, Alamy Stock Photo<\/a><\/p>\n\n\n\n

Derecha:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta obra de arte titulada Una sirena y un centauro<\/em> muestra c\u00f3mo la mitolog\u00eda cl\u00e1sica y la imaginaci\u00f3n art\u00edstica se han fusionado para remodelar la iconograf\u00eda de estas figuras mitol\u00f3gicas. La pieza retrata a una sirena con forma de ave (izquierda) y a un centauro (derecha) en una escena imaginativa y din\u00e1mica.<\/p>\n\n\n\n

Fotograf\u00eda de ART Collection<\/strong>, Alamy Stock Photo<\/a><\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 son las sirenas<\/h2>\n\n\n\n

La Odisea <\/strong><\/em>de Homero<\/strong> es la primera aparici\u00f3n de las sirenas<\/strong>. Se cree que fue compuesta en alg\u00fan momento del siglo VIII a. C. El poema sigue el sinuoso camino del h\u00e9roe Odiseo en su regreso a \u00cdtaca y a su sufrida esposa tras la guerra de Troya<\/a>. Por el camino, se enfrenta a dioses griegos, maravillas y monstruos, entre ellos las sirenas.<\/p>\n\n\n\n

La hechicera Circe le advierte sobre estas criaturas, dici\u00e9ndole que \u201chechizan a todos los que pasan por all\u00ed<\/strong>. Si alguien se acerca a ellas sin saberlo y escucha sus voces, ese hombre nunca volver\u00e1 a su hogar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Odiseo tapa los o\u00eddos de sus hombres con cera para que no se dejen seducir, pero deja los suyos libres y ordena a sus hombres que lo aten al m\u00e1stil del barco, para poder escuchar sus promesas mientras lo tientan con la perspectiva del conocimiento y las historias de haza\u00f1as heroicas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pero la Odisea <\/em>no es la \u00fanica historia en la que aparecen las sirenas. Tambi\u00e9n se encuentran en las Argon\u00e1uticas<\/strong><\/em>, un poema \u00e9pico del siglo III a. C. que narra la b\u00fasqueda del vellocino de oro por parte de Jas\u00f3n y los argonautas, donde se describe a las sirenas como hijas del dios fluvial Aqueloo y la musa Terps\u00edcore<\/strong>. El m\u00fasico Orfeo toma su lira para ahogar su canto, pero no antes de que uno de los tripulantes se arroje al oc\u00e9ano. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, los nombres de esas sirenas eran Part\u00e9nope, Ligeia y Leucosia.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s la caracter\u00edstica m\u00e1s importante que distingue a las sirenas, y la que se mantiene hasta nuestros d\u00edas, es su voz. \u201cEs una voz hipn\u00f3tica<\/strong>, atrae a las personas, les hace olvidar todo y, en muchos casos, los hace dormir\u201d, dice Marie-Claire Beaulieu, profesora asociada de estudios cl\u00e1sicos en la Universidad de Tufts. \u201cB\u00e1sicamente, las personas quedan tan hipnotizadas que olvidan todo<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

(Ciencia e historia: <\/em>Comunicaci\u00f3n extraterrestre: qu\u00e9 pas\u00f3 50 a\u00f1os despu\u00e9s del Mensaje de Arecibo<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

El significado de las sirenas en la cultura griega<\/h2>\n\n\n\n

\u201cCuando los antiguos hablan de sirenas, se refieren a mujeres con cuerpo de p\u00e1jaro<\/strong>\u201d, afirma Beaulieu.<\/p>\n\n\n\n

Estrechamente asociadas con la muerte<\/strong>, las patas y alas de p\u00e1jaro de las sirenas muestran que son criaturas liminales que habitan entre dos mundos. Su conexi\u00f3n con el mar<\/strong>, que los antiguos griegos consideraban profundamente peligroso, y sus alas las sit\u00faan en alg\u00fan lugar entre la tierra y el aire.<\/p>\n\n\n\n

Las sirenas eran un elemento habitual en el arte funerario de la <\/strong>antigua Grecia<\/strong><\/a>, como las estelas, un tipo de l\u00e1pida. Por ejemplo, el Museo de Bellas Artes de Boston conserva una placa funeraria del siglo VII a. C. que representa una escena de duelo, en la que dos mujeres flanquean un lecho funerario en el que yace un cad\u00e1ver. Agazapada debajo hay una sirena.<\/p>\n\n\n\n

Algunas fuentes, entre ellas la obra Helena<\/em>, de Eur\u00edpides, del siglo V a. C., y el poema Metamorfosis<\/em>, de Ovidio, del siglo VIII d. C., asocian a las sirenas con Pers\u00e9fone, la diosa de la primavera secuestrada por Hades, dios del inframundo, para convertirla en su reina. Algunas historias cuentan que se les dieron alas para buscar a Pers\u00e9fone<\/strong>. Seg\u00fan Beaulieu, algunas fuentes<\/strong>, entre ellas la Argon\u00e1utica<\/em>, muestran a las sirenas como las hijas de una de las musas<\/strong>. \u201cExcepto que, en cierto modo, son las musas de la muerte, en lugar de las musas de la vida, porque atraen a las personas hacia la muerte con su canto\u201d, aclara Beaulieu. <\/p>\n\n\n\n

\"Este<\/figure>\n\n\n\n

Este mural del siglo XIV muestra a una sirena tocando m\u00fasica. Durante este periodo, las hechiceras eran representadas tanto como mujeres p\u00e1jaro como sirenas.<\/p>\n\n\n\n

Fotograf\u00eda de Heritage Image Partnership Ltd<\/strong>, Alamy Stock Photo<\/a><\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo evolucion\u00f3 la imagen de las sirenas a trav\u00e9s de los siglos<\/h2>\n\n\n\n

Las sirenas conservaron sus cuerpos de p\u00e1jaro hasta la \u00e9poca del <\/strong>Imperio Romano<\/strong> <\/a>y mucho m\u00e1s all\u00e1; Plinio el Viejo las incluye en la secci\u00f3n \u201cAves fabulosas\u201d de su Historia natural<\/em>, escrita alrededor del a\u00f1o 77 d. C., afirmando que arrullan a los hombres con su canto y luego los despedazan. (Aunque \u00e9l es esc\u00e9ptico sobre su existencia).<\/p>\n\n\n\n

Pero a lo largo de la Edad Media<\/strong>, las sirenas se transformaron<\/strong>. Cada vez m\u00e1s, comenzaron a mostrar colas de pez<\/strong>, en lugar de cuerpos de p\u00e1jaro. Los dos tipos coexistieron al menos desde el siglo XII hasta el XIV, explica Beaulieu, pero finalmente la criatura parecida a una sirena se impuso.<\/p>\n\n\n\n

Ese cambio se debe probablemente en parte a la fuerte tradici\u00f3n griega y romana de dioses marinos<\/strong> no relacionados, como Trit\u00f3n, as\u00ed como a la asociaci\u00f3n de las sirenas con el agua. Pero tambi\u00e9n se debe en gran medida a la influencia de las tradiciones folcl\u00f3ricas celtas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa mezcla es un sincretismo de culturas<\/strong> muy interesante\u201d, sostiene Beaulieu, se\u00f1alando la tradici\u00f3n del siglo XIV sobre San Brand\u00e1n el Navegante, uno de los primeros cristianos irlandeses cuyos viajes son paralelos a los de Odiseo. Naturalmente, se encuentra con una sirena en su odisea, solo que esta es totalmente reconocible para el p\u00fablico moderno como tal.<\/p>\n\n\n\n

(Lee m\u00e1s: <\/em>\u00bfEs \u00darsula de \u00abLa Sirenita\u00bb un pulpo?<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo el cristianismo molde\u00f3 la mitolog\u00eda griega y la imagen de las sirenas<\/h2>\n\n\n\n

A medida que la apariencia f\u00edsica de las sirenas comenz\u00f3 a cambiar, tambi\u00e9n lo hizo su significado simb\u00f3lico. <\/p>\n\n\n\n

Las sirenas de la <\/strong>antigua Grecia <\/strong><\/a>se consideraban hermosas<\/strong>, pero tentaron a Odiseo con cantos de gloria, no solo con sexo. Los antiguos griegos estaban m\u00e1s preocupados por las din\u00e1micas de poder<\/strong>, por lo que un hombre que tuviera relaciones sexuales con una mujer subordinada no era un problema. \u201cTe metes en problemas cuando, por ejemplo, una diosa tiene relaciones sexuales con un mortal\u201d, explica Beaulieu. \u201cEso es parte de lo que habr\u00eda dado a las sirenas su car\u00e1cter amenazador<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero el cristianismo medieval ve\u00eda el sexo y las sirenas de otra manera<\/strong>. Se convirtieron en s\u00edmbolos de la tentaci\u00f3n misma<\/strong>, una forma de hablar de los atractivos de los placeres mundanos y del poder enga\u00f1oso y corruptor del pecado<\/strong>. De ah\u00ed la aparici\u00f3n de una sirena en la Divina Comedia <\/em>de Dante, del siglo XIV. La misma criatura que tent\u00f3 a Odiseo se le aparece a Dante en un sue\u00f1o y se identifica como \u201cla agradable sirena, que en medio del mar desv\u00eda a los marineros\u201d. Al final, su gu\u00eda y compa\u00f1ero en el inframundo (el poeta \u00e9pico Virgilio) la agarra, le rasga la ropa y expone el \u201chedor\u201d de su vientre, mostrando que la sirena medieval es sexualmente atractiva pero repulsiva.<\/p>\n\n\n\n

Esas tentadoras medievales son sin duda alguna el origen de las sirenas modernas<\/strong>, con sus cantos peligrosamente atractivos. La asociaci\u00f3n entre sirenas y tentaci\u00f3n se hizo a\u00fan m\u00e1s fuerte en el siglo XIX<\/strong>, cuando los pintores volvieron una y otra vez a las sirenas <\/strong>de piel cremosa, pechos desnudos y cabello abundante. No hay mejor ejemplo que la pintura de John William Waterhouse de principios de siglo, La sirena<\/em>, en la que una joven encantadora mira a un joven marinero n\u00e1ufrago y afligido que parece a la vez aterrorizado y cautivado.<\/p>\n\n\n\n

Las sirenas en la cultura popular actual<\/h2>\n\n\n\n

Mil a\u00f1os despu\u00e9s, las sirenas <\/strong>siguen resonando. Incluso son fuente de inspiraci\u00f3n para una est\u00e9tica de moda<\/strong>: el sirencore<\/strong><\/em>, un look playero y rom\u00e1ntico con un ligero toque amenazante.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, los creativos modernos siguen recurriendo a las sirenas como fuente de inspiraci\u00f3n y un rico s\u00edmbolo para explorar el poder, el g\u00e9nero y el conocimiento<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Una nueva producci\u00f3n audiovisual que adapta la obra de teatro Elemeno Pea <\/em>de Molly Smith Metzler de 2011 protagonizada por Julianne Moore, aborda expl\u00edcitamente la figura mitol\u00f3gica. La directora Nicole Kassell declar\u00f3 a The Hollywood Reporter<\/em>: \u201cMe encanta la idea de analizar qu\u00e9 es una sirena y qui\u00e9n dice qu\u00e9 es una sirena: el marinero. Es muy divertido volver atr\u00e1s y considerarlo desde una perspectiva femenina\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Las sirenas negras se enfrentan a los retos del sexismo y el racismo actuales en A Song Below Water<\/em>, de Bethany C. Morrow, de 2020; una inmigrante puertorrique\u00f1a se enamora de un trit\u00f3n en el Coney Island de principios de siglo en When The Tides Held The Moon<\/em>, de Venessa Vida Kelley, de 2025.<\/p>\n\n\n\n

Para muchos escritores, las sirenas <\/strong>son una oportunidad para darle la vuelta a viejos cuentos y estereotipos<\/strong>, utilizando personajes que durante mucho tiempo han sido vilipendiados y desacreditados por su controvertido poder. The Sirens<\/em>, de Emilia Hart, es una de esas versiones modernas, que se mueve entre la actualidad y el siglo XIX, cuando se transportaba a mujeres convictas irlandesas a Australia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPens\u00e9 que esta criatura mitol\u00f3gica era la forma perfecta de devolver algo de poder a mis personajes femeninos en esta narrativa hist\u00f3rica\u201d, explica. \u201cQuer\u00eda hacer un comentario general sobre c\u00f3mo pensamos sobre las mujeres y c\u00f3mo tenemos esta idea de que son tentadoras, y las demonizamos y las sexualizamos en exceso, como una forma de intentar explicar o quiz\u00e1s disminuir su poder\u201d, agrega.<\/p>\n\n\n\n

En manos de los escritores modernos, el mar <\/strong>puede convertirse en un lugar de transformaci\u00f3n, libertad y potencial<\/strong>. Y las sirenas <\/strong>pueden recuperar su lugar de poder y sabidur\u00eda<\/strong>, y, s\u00ed, tambi\u00e9n un poco de peligro.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: https:\/\/www.nationalgeographicla.com\/historia\/2025\/08\/la-verdadera-historia-de-las-sirenas-de-la-mitologia-griega-a-la-actualidad<\/a><\/p>\n\n\n\n

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